过东汉孝子郭巨故里
清 · 金朝觐 · 五言
原文
杀妻可求将,要君乃烹子
其中热功名,流弊至如此
异哉汉郭巨,养母埋婴儿
饼金荷天赐,显著姓名奇
饭牛藏腹帛,撒粒招群乌
俶诡标奇节,遂致成矫诬
嗟彼中庸行,菽水足欢娱
译文 / 白话释义
为求将军之位可以杀死妻子,为邀君主欢心竟然烹煮儿子。这些人热衷功名,流弊竟然到了这种地步。汉代的郭巨真是奇特啊,为了奉养母亲竟然活埋婴儿。上天恩赐了一釜黄金,他的名字显著而奇异。宁戚在喂牛时怀揣着布帛(以谋求官职),海鸟因鲁侯用酒食招待而死亡(表示过度的举动不妥)。(郭巨)用怪异之举标榜奇节,最终导致成为了虚假矫情之事。可叹那奉行中庸之道的行为,粗茶淡饭足以带来欢乐。
注释
战国时吴起为取得鲁国将军职位,杀死自己的妻子以表明自己与齐国没有关系。后泛指为追求功名利禄而不惜伤天害理。;要挟君主。‘要君烹子’是指易牙为了满足齐桓公的好奇而烹煮自己儿子的事。;圆形的金块。这里指郭巨埋儿后得到上天赏赐的金块。;承受,承蒙。;喂牛。这里指宁戚饭牛怀才求用的典故。;奇异。;假托名义以行诬罔,虚妄。;豆和水,指普通饮食。常用来形容晚辈对长辈的供养。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法。前两句以‘杀妻求将’‘要君烹子’的极端功利行为与郭巨埋儿的孝行形成鲜明对比,突出郭巨行为的特殊性。情感表达上,诗人对郭巨的孝行并非单纯的赞扬,而是带有一种质疑和批判。诗中指出郭巨通过埋儿这种违背人伦常理的行为来博取孝名,认为这是一种‘矫诬’,体现出诗人对这种过度追求奇节而违背人性行为的否定。在意境营造方面,通过列举不同的历史事例,营造出一种对传统价值观重新审视的氛围。主题思想上,诗人旨在探讨真正的孝道与合理的道德行为,批判了那种为了追求名声而违背人性和常理的行为,倡导中庸、质朴的道德标准。
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