过屈平昭君故宅

夔州的山都高耸入云，夔州的女子容貌丑陋，男子没有文采。山川清晰可见应该还和旧时一样，昭君和屈平的故宅仍然在荒村之中。《诗经》之后就没有继承者了，屈原开始创作《离骚》来继承《风》《雅》。宫门重重难以叩击，想要登上阆风山暂且骑着马徘徊。忠诚之心写尽君主却听不到，徘徊着怀抱沙石泪水满把。汉朝宫廷中柔美的女子充满六宫，王昭君仪态优美如同春风。琵琶怎能慰藉行路之人，马车轧轧地随着大雁而去。奸佞之人在朝为官，独自让屈原做了被放逐的臣子。后宫妃嫔无数住在华丽的宫室，却只让王昭君去触犯边塞的烟尘。万古江山空有秀丽之气，二人的贤德美貌都是汇聚了天地之美。上天造就他们想必是很困难的，一个被遗弃给单于，一个沉入水底。远方的天色苍茫难以看到尽头，凭吊古人徘徊不已泪水沾湿胸膛。二人故宅的遗址自古就存在，岩石高耸天空幽深秋日昏暗。浩渺的水波流淌着遗留的遗憾，后人谁来继续创作《天问》呢。

容貌丑陋。寝，古汉语中有丑陋的意思。；继承。如‘绍复先王之大业’。；叩击宫门。阍（hūn），宫门。；骑着马徘徊。蹀（dié），蹈，顿足。；柔美。；仪态优美的样子。；这里喻指奸佞之人。；同‘只’，仅仅。；即沉水，这里指屈原投江。沈，同‘沉’。；继续，连续。

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如将夔州的人物风貌与昭君、屈平的贤德美貌对比，‘夔女寝陋男不文’与‘二人贤色皆钟美’形成鲜明反差，突出昭君和屈平的不凡。同时也用了典故，像‘三百篇后无继者，始作离骚绍风雅’提到《诗经》和《离骚》，表明屈原作品的开创性意义；‘欲登阆风聊蹀马’中的‘阆风’也是神话典故。情感表达上，诗人对屈平和昭君充满了同情与惋惜，‘徙倚怀沙泪盈把’‘吊古徘回泪沾臆’等句直接抒发了这种情感。在意境营造方面，通过描写夔州的山川、荒村、秋日昏沉、沧波渺渺等景象，营造出一种苍凉、萧索、充满遗恨的意境。主题思想上，诗人借对屈平和昭君故宅的凭吊，感慨二人的不幸遭遇，批判了当时社会的不公，也表达了对贤才不被重用的愤懑之情。