国师南岩诗

宋 · 蔡如松 · 七言

原文
七闽山秀江逾碧,俗知礼义亡奸慝。
贼潮何事率淮民,拥众南来稍蚕食。
椎埋却冢荒径里,醉饱呼天烂渔弋。
孽驹蹑迹逞神怪,河海波腾云泼墨。
门开启圣像双阙,台筑三清伴紫极。
一朝春燕飞入宫,九龙帐底生荆棘。
举宗屠肆血腥秽,骸骨无人坎坟域。
群凶睨目暗招邀,起火狐鸣乘月黑。
雪峰禅客漏遗种,物色漳川俄访得。
芦黄苇白秋风多,欲话辛酸语还塞。
易衣传入虎狼口,翻覆死生难可测。
至今尚馀下辇处,巧作妖言相诞惑。
我曾亲到国师岩,父老颇能为记忆。
吐冤戟手骂从效,阴与群奸为羽翼。
孤僧逼将上车去,水石含悲空寂默。
唯有霜钟音韵清,破寒千里传消息。
译文 / 白话释义

福建的山秀丽江水更加碧绿,百姓知晓礼义没有奸恶之人。为何贼人如潮水般率领淮地的百姓,聚众向南来逐渐像蚕食般侵犯。杀人盗墓在荒僻的小路上,吃饱喝足后对天呼号还胡乱捕鱼打猎。孽障般的人如马驹追随踪迹施展神怪之事,河海上波涛汹涌乌云像泼墨一样。宫门开启能看到圣像双阙,筑台供奉三清陪伴紫极帝君。一旦春燕飞入宫室,华丽的帐幕下便生出荆棘(指灾祸降临)。整个宗族遭受屠戮血腥污秽,骸骨无人埋葬。一群凶徒暗中使眼色互相招引,趁着月黑学狐狸鸣叫放火(起义之类举动)。雪峰寺的僧人遗漏下后裔,不久在漳川访得。芦苇枯黄的时候秋风萧瑟,想要诉说辛酸却又语塞。换了衣服被送入虎狼之口,生死反复难以预测。至今还留存着当年下辇之处,巧妙编造妖言相互欺骗迷惑。我曾经亲自到国师岩,那里的父老还能记得这些事。他们愤怒地戟指痛骂从效,他暗中与这群奸人勾结互相庇护。孤独的僧人被逼迫上车离去,水和石头含着悲意空自寂静沉默。只有霜钟的音韵清越,冲破寒冷传向千里之外。

注释

tè,邪恶,恶念。;杀人埋尸,指行凶作恶。;追踪,跟随。;斜着眼睛看,表示暗中观察。;遗留后代。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事、描写与抒情相结合的方式。开篇先描写七闽的山水和当地礼义的情况,以美景和良俗作为铺垫,与后文贼人入侵后的种种乱象形成鲜明对比,如“椎埋却冢荒径里,醉饱呼天烂渔弋”生动地描绘出贼人肆意妄为的画面。在情感表达方面,诗人充满了对遭受灾难的百姓的同情,对奸恶之人的痛恨。从“举宗屠肆血腥秽,骸骨无人坎坟域”能深切感受到百姓惨遭屠戮的悲惨境遇,诗人的愤懑之情溢于言表。在意境营造上,通过对自然景象如“芦黄苇白秋风多”的描写,渲染出一种凄凉、悲怆的氛围。主题思想上,揭示了战争、叛乱等给社会带来的巨大灾难以及奸恶之人造成的破坏,表达了对正义的呼唤和对历史真相的铭记。

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