过四皓庙

来自东西南北不同地方的人，高雅的行迹自然相互亲近。天下已经归属汉朝，他们却还在山中躲避秦朝的暴政。曾经到帝王宫中作客，身穿鹤氅却不愿成为臣下。只有在千年之后，庙宇前的树木依旧青葱逢春。

洁白，明亮，这里指‘四皓’，即秦末四位隐士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，拼音：hào；行迹，事迹；指帝王宫阙；用鸟羽制成的裘，用作外套，这里指四皓的穿着打扮，显示其隐士身份；庙宇中的树木

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘天下已归汉，山中犹避秦’，将天下局势的变化与四皓仍坚守避秦的态度形成鲜明对比，突出了四皓不慕名利、坚守操守的形象。在情感表达方面，诗人对四皓充满了敬重之情，通过描述他们的事迹，表达出对这种高洁品质的向往。在意境营造上，诗中既有对四皓山中避秦的清幽、超逸意境的描写，又有对千年后庙宇景象的悠远的展现。主题思想上，通过对四皓的歌颂，反映出诗人对高尚人格和自由精神的推崇。整首诗语言简洁，却能将四皓的形象生动地刻画出来，给人留下深刻的印象。