过太乙观贾生房

唐 · 王维 · 五言

原文
昔余栖遯日,之子烟霞邻
共携松叶酒,俱????竹皮巾
攀林遍岩洞,采药无冬春
谬以道门子,征为骖御臣
常恐丹液就,先我紫阳宾
夭促万涂尽,哀伤百虑新
迹峻不容俗,才多反累真
泣对双泉水,还山无主人
译文 / 白话释义

往昔我隐居的时候,他是与烟霞为伴的近邻。我们一起带着松叶酒,都戴着竹皮巾。在树林间穿梭走遍岩洞,一年四季都去采药。错把他这个道门之人,征召为侍从之臣。常常担心他炼成丹药,比我先成为紫阳真人的宾客(指成仙)。他夭折使人生的各种道路断绝,令人哀伤的诸多思虑纷至沓来。他行迹超拔不容于世俗,才华太多反而累及本真。对着双泉水哭泣,回到山中却没有了旧主人。

注释

隐居。遯,同‘遁’(dùn);插戴。篸,zān;骖,古代驾在车前两侧的马,这里指侍从。骖御臣即侍从之臣。;丹药的溶液,这里指丹药。;紫阳,道家神仙洞府,这里指成为仙人的宾客,即成仙。;夭折、早逝。;行迹超拔、高洁。

赏析

从文学手法上看,此诗以叙事起笔,回忆往昔与贾生共同隐居的生活,如‘昔余栖遯日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。攀林遍岩洞,采药无冬春。’通过对这些往昔生活细节的描写,如携带松叶酒、戴着竹皮巾、穿梭山林岩洞采药等,生动地勾勒出一幅隐士生活的画面,给人以具体而真切的感受。接着诗锋一转,叙述贾生被征召入朝之事,‘谬以道门子,征为骖御臣’,‘谬以’二字表达出对这种征召不合理性的看法。情感表达上,全诗充满了对贾生的深切同情与惋惜。从贾生被征召后,诗人就开始担忧他的命运,‘常恐丹液就,先我紫阳宾’,到贾生夭折后的哀伤‘夭促万涂尽,哀伤百虑新’,最后回到山中物是人非的悲痛‘泣对双泉水,还山无主人’,层层递进地表达出对贾生的悼念之情。在意境营造上,诗中既有隐居时的清幽、闲适意境,如山林岩洞采药的画面,又有贾生夭折后的哀伤、萧索意境。主题思想主要是表达对贾生不幸命运的同情,以及对世俗不能容纳超拔之人的批判。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。