故少司马杨师邀游城南别业四首

回想虞卿解下印绶的那年，亲自从事耕种来报答圣明之世。乌皮几总是用来观看山景，白水都变成了靠近城郭的肥沃田地。在别墅下围棋如同谢安（谢傅），在后堂呼唤人拿酒来胜过彭宣。向来不知有多少横经讲学的同伴，寂寞之时谁又会来探究守道之事呢。走过曲折的羊肠小道才回车，燕尾般的流水环绕之处选定建造庐舍的地方。杨仆跨海作战的事迹尚在流传，像陶朱公一样运用计然之书经营。池中荷花绽放露珠随之滚落，田垄里的稻子排列像舒展的云锦。两顷高粱田应该不算少了，高阳酒徒那样的门客是否愿意留有余地呢。醉中轻快的小船触碰暮云，像老骥伏枥那样的悲歌实在不忍听闻。青山暗自遭受流言的指摘，白日平静但战争的氛围仍可分辨。鱼鸟看起来好像曾经是战阵，鹳鹅受惊之处不要说是军队。江南像一匹白练完全可以舒展，何必一定要绘制麒麟来记录功勋。在漳水之畔高枕无忧地度过了十四个春秋，酒樽之前谈论旧事各自怜惜自身。什么时候绛帐之中传授经书的客人，也成了青门外学种蔬菜的人。沉醉时思乡之心常常涌起，五湖的秋日景象还不算十分萧索。半夜里少微星应该难以辨认，来日的风尘会妨碍头戴角巾。

战国时期的游说之士，这里借指自己解印归田的经历。；耕田凿井，泛指田园生活。；乌皮几，一种用乌羔皮做的小几。；靠近城郭的肥沃田地。；指东晋谢安，他曾任太傅，这里用以比喻有闲情雅致下棋之人。；西汉人，这里是用彭宣的典故来衬托饮酒的惬意。；横陈经籍，指讲学。；守道。；形容曲折的小路。；像燕子尾巴形状的水流。；指横海将军杨仆的征战事迹。；像陶朱公那样迁徙经营。；计然所著有关经商的书籍，这里指经营之术。；高粱田。；指高阳酒徒，这里代指门客。；轻快的小船。；马伏在槽枥上，喻指壮志未酬。；没有根据的话。；鹳和鹅，这里可能指军队阵形之类。；一匹白绢，常用来形容流水、光带等。；麒麟阁，汉代阁名，用来绘制功臣像，这里指功勋。；漳水。；红色的帐幕，常用来指师长传授知识的地方。；汉代长安城东南门，这里指田园生活。；星名，这里可能暗示一种命运或者境遇。；古代隐士常戴的一种头巾。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘虞卿解印’‘谢傅围棋’‘彭宣’‘杨仆战’‘计然书’‘高阳门客’等，典故的运用丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴，同时也使得诗人想要表达的情感更加含蓄深沉。在情感表达方面，诗中流露出一种复杂的情感，既有对田园生活的向往与满足，如‘自将耕凿答尧天’‘池荷拆露珠从落，垄稻排云锦尽舒’描绘出田园景色的美好和宁静，又有对往昔经历的感慨以及壮志未酬的惆怅，像‘悲歌伏枥不堪闻’‘何必麒麟更写勋’等句能体现这种复杂的情感交织。在意境营造上，通过描写田园的山水景色、生活场景，如田园的山水、下棋饮酒的画面等营造出一种闲适又略带寂寥的意境。主题思想上，反映了诗人对人生境遇的思考，在出世与入世之间的徘徊，既有对田园生活的热爱，又有对往昔功业的难以释怀。