原文

昔人颜子渊，于道实心冥。

一窥太山练，遂尔销神形。

乃知元气钟，厚薄良径庭。

钱翁志圣学，仰钻无时停。

苦行类攻玉，雄谈如建瓴。

頖宫何煌煌，三十荐明经。

四十歌鹿鸣，五十对虞廷。

彳亍郎署间，拮据不遑宁。

真宰欲佚之，为汝匣青萍。

闲放霅溪棹，或酺若下醽。

有时深玄观，有时称独醒。

七帙古已稀，况乃加十龄。

宛然两颧红，上映双眉青。

劲翮凌秋空，修鳞纵大溟。

翁曰毋云尔，我欲固吾扃。

不见卫武公，大耋勤箴铭。

逸宕散真我，多思凿性灵。

余有天一浆，湛然殊清泠。

当此陶唐世，为翁灌千蓂。

译文 / 白话释义

从前的颜渊，对大道用心深入思考。看一眼泰山间的白练（这里指世间万物），就因此消耗了精神体力。于是知道元气聚集（于人），多寡差别很大。钱翁立志于圣学，仰头钻研一刻不停。辛苦修行如同雕琢玉石，雄辩的谈论如同高屋建瓴般顺畅。学宫是多么辉煌，三十岁被举荐为明经（的人才）。四十岁考中举人（鹿鸣指代举人），五十岁在朝堂应对（虞廷指代朝堂）。在郎署中徘徊不前，忙碌辛劳不得安宁。上天想要让他闲适，为他收起宝剑（青萍指代宝剑，这里表示不再辛劳奔波）。悠闲地在霅溪划船，有时在若下饮酒。有时深入道观玄思，有时独自清醒。七十岁在古时已很稀少，更何况又加了十岁。仍然两颊颧骨泛红，映衬着双眉乌黑。强劲的翅膀凌驾秋空，长长的鳞片放纵于大海。钱翁说不要这样说，我想要坚守我的本心。不见那卫武公，到了老年还勤奋地写箴言自警。安逸放纵会散失本真的自我，思虑过多会损害性灵。我有上天的仙浆，清澈而又清凉。在当今这太平盛世，为钱翁灌溉那千株蓂草（寓意长寿）。

注释

深入思考、专心；白色的丝织品，这里可理解为指代世间万物景象；悬殊，相差很远；学宫；汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学；这里指代举人，因《诗经·小雅·鹿鸣》在古代科举宴会上会被吟唱，故有此指代；本指虞舜的朝廷，这里指代朝堂；慢步行走，徘徊；宝剑名；美酒名；十年为一帙；七八十岁的年纪，泛指老年；一种瑞草，传说每月初一开始，每天生一荚，十六日后，每天落一荚，所以从荚数多少，可以知道是何日

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘颜子渊’‘卫武公’等典故，丰富了诗歌的内涵，使钱翁的形象更加立体饱满。通过对比手法，如以颜渊早逝对比钱翁的高寿，强调钱翁的独特之处。在情感表达方面，诗人对钱翁充满了敬重和祝福之情，敬重他对圣学的追求，祝福他八十高寿。在意境营造上，诗中描绘了钱翁闲适的晚年生活画面，如‘闲放霅溪棹，或酺若下醽’，有悠然自得的意境。主题思想上，既表达了对钱翁长寿的祝贺，又赞扬了钱翁的品德和学问，还阐述了一些关于养生、守真的理念。

主题与意象

祝寿用典敬仰闲适高寿圣学养生

古体寿钱澹庵翁八十