孤桐吟
明 · 张煌言 · 五言
原文
孤桐产峄阳,百尺巢风雨;
时作白龙吟,天然发宫羽。
斫为爨下材,遂与枣栗伍;
中郎秉玄鉴,勿因积薪阻。
饰以琬琰姿,摩娑一再鼓;
清声动天地,神物焕今古。
士诚贵知音,此道已如土。
译文 / 白话释义
孤独的桐树生长在峄山之南,高达百尺的它经受风雨侵袭;不时发出如同白龙吟啸般的声音,天然地奏响宫商角徵羽之音。被砍削成为炉灶下的柴薪,于是与枣木栗木同列;蔡中郎秉持着明察的眼光,不要因为堆积的柴薪而阻碍(对孤桐的发现)。用美玉般的姿态来修饰它,抚摸把玩再弹奏;清亮的声音惊动天地,神奇之物使古今焕发光彩。士人实在贵在有知音,可这种风气已经如同尘土(被人漠视)。
注释
峄山的南面。峄山在山东省邹城市东南。;砍削。如《冯谖客孟尝君》‘因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。’中的‘烧’有毁坏之意,这里的‘斫’也是一种破坏行为,将孤桐砍为柴薪。;炉灶。‘爨下材’表示只能做灶下烧火用的木材,比喻大材小用或屈居下位。;指蔡邕,曾官拜中郎将,蔡邕善识琴材。这里指代能够赏识贤才的人。;琬圭、琰圭,泛指美玉。这里用以形容修饰孤桐的美好姿态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了托物言志的手法,以孤桐自比。孤桐本有着不凡的出身和天然美妙的声音,却被当作柴薪,寓意着贤才被埋没的境遇。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对自身怀才不遇的愤懑之情,以及对知音难觅、贤才不被重视的社会现实的失望与批判。在意境营造上,诗的开篇描绘出孤桐生长于峄阳,经风雨而作白龙吟的高大、不凡形象,与后文被当作爨下材形成鲜明对比,增强了意境的落差感。主题思想围绕着贤才的境遇展开,表达了对贤才被埋没、知音难寻的社会现象的深刻思考。
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