古意寄伯玉司马

古老的道路遥远而背离（常规），高雅的风尚人们自己也产生怀疑。我和您啊，年少时就恰逢清平之世。被弃置一旁不值得诉说，要以千秋之远为目标（坚守志向）。邹衍的律管能吹出春天的阳气，但被吹拂的万物生长仍参差不齐。蛟龙虽然暂时处在田野（未得升腾），但其文明之象已光照四方。凤凰衰老了又能怎样，它的翅膀还没有被摧毁。我将随风前往，逍遥于咸池（仙境）。金陵有很多英才俊彦，豪华的宅第连接着大路。简短的名帖日夜飞驰（交往应酬），人去了但精神不能相偕（内心并不契合）。哪里知道尘世中的高尚之人，就在黄山脚下。容城（之人）已经去世，济南（之人）也已离世。在这宇宙之中俯仰之间，知己一天比一天稀少。衣袖间纫着一对郁金香，（但）多次干枯后芬芳渐渐消逝。幸好它还没有变成臭草，拿来表明自己的心意。

邈，遥远；乖，背离、违背。；年少之时，古时男子自成童开始束发，因以指初成年。；相传战国齐人邹衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。后因以‘邹律’喻带来温暖与生机的事物。；指鸟的翅膀，这里指凤凰的翅膀。；神话中太阳沐浴的地方，这里代指仙境。；英俊之士，贤才。；名帖，名片。；缝缀。；一种有臭味的草。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘邹律嘘春阳’，以邹衍律管吹暖春阳的典故来暗示世间万物的参差不齐，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。‘见龙虽在田，文明光四垂’化用《易经》中‘见龙在田’的典故，表达虽暂时不得志但已显露出不凡气象。情感表达上，全诗弥漫着一种孤独、怅惘之感，诗人感慨雅尚被疑，又有知己稀少的悲伤，如‘俯仰宇宙间，知己日以稀’直接抒情，道出内心的孤独寂寥。在意境营造方面，诗中既有对理想境界‘消摇于咸池’的描绘，又有对现实世界中金陵的英彦虽多但交往浮于表面的呈现，一虚一实，形成鲜明对比，烘托出诗人的落寞心境。主题思想上，主要是诗人对高雅风尚不被理解、知己难寻的悲叹，同时也透露出坚守志向的决心。