古意四首 其二
宋 · 方一夔 · 五言
原文
阳声鼓群动,更变无停机
至人夺造化,假合出范围
渭川起老龙,一龙不得随
化为百尺竹,玉立青差差
仙人去市门,三年愿相依
金丹迟不就,失路将安归
临分投之杖,平地去如飞
还家尚肉眼,弃掷不复持
回首失踪迹,飞腾息天池
惟余万丛玉,年年长新枝
犹疑风雨夜,回龙啸空陂
译文 / 白话释义
阳气鼓动着万物活动,变化不停歇。超凡之人能够夺天地造化,超出常规而结合(创造事物)。渭川飞起一条老龙,有一条龙未能跟随。老龙化为百尺长的竹子,玉立在那里参差不齐。仙人来到市门,三年来愿意与之相依。炼丹迟迟未能成功,迷失道路将归往何处。临分别时仙人投出拐杖,在平地上飞走。回家时仍然是凡人肉眼,将拐杖丢弃不再持有。回头看已经不见踪迹,飞腾停歇于天池。只剩下万丛翠竹,每年长出新的枝条。仍然疑惑在风雨之夜,有龙呼啸于空旷的山坡。
注释
指阳气,古人认为阳气是万物生长变化的动力来源。;这里指不按照常规的结合、创造。假,凭借、借助。;形容长短、高低不齐的样子。;古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。;迷失道路,这里喻指失去方向、找不到归宿。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了象征的手法。如‘老龙化为百尺竹’,龙与竹之间存在着一种神秘的转换关系,龙象征着一种超凡的力量或存在,而竹则是这种超凡力量在世间的一种具象化体现。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对超凡力量的向往与失落之感。仙人炼丹不成,失路难归,这种失落感贯穿其中。在意境营造上,诗中既有渭川老龙、飞腾的仙人这样奇幻的景象,又有百尺青竹这样清新而又神秘的画面,奇幻与清幽相结合。主题思想围绕着对超凡事物的探索以及这种探索失败后的怅惘。诗中以老龙的转化、仙人的经历为线索,表达了对超脱尘世的追求以及最终无法达成的无奈。
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