还东林社中诸子见过赋此

明 · 成鹫 · 五言律诗

原文
依旧去年人,还山自主宾。
瘦藤支病骨,老树倚吟身。
懒惰成吾癖,交游知我真。
倘能恕迎送,来往不嫌频。
译文 / 白话释义

依旧是去年那些旧友,回到山中我自己做主宾。瘦弱的藤杖支撑着病弱的身躯,古老的大树可供我依靠着吟诗。懒惰已经成为我的癖好,而朋友们都知道我是真心的。倘若能够原谅我在迎送方面的不周,那么来往再频繁也不会互相嫌弃。

注释

细长瘦弱的藤条,这里用来支撑身体,点明诗人身体欠佳的状态,也可能是诗人的一种形象化的象征,表现其清瘦、孤高的形象。;吟诗之人,即诗人自己。‘吟’表示吟诗,‘身’指代自身。

赏析

从文学手法上看,首联‘依旧去年人,还山自主宾’采用了对比手法,‘依旧’一词将时间拉回去年,强调了友人的不变,同时‘主宾’点明自己在山中的状态,自然又巧妙。颔联‘瘦藤支病骨,老树倚吟身’运用了借物抒情和白描的手法,‘瘦藤’‘病骨’‘老树’等意象勾勒出诗人病弱的形象,也侧面烘托出一种孤寂、萧索的氛围,诗人依靠着老树吟诗,尽显其落寞中的高雅志趣。在情感表达方面,诗人表达了对友人的真诚相待,颈联‘懒惰成吾癖,交游知我真’直言自己的懒惰,而友人依然理解自己的真心,体现出朋友间真挚的情谊。尾联‘倘能恕迎送,来往不嫌频’则进一步升华这种情谊,希望友人不介意自己迎送方面的不足,体现出诗人渴望与友人频繁交往的心理。在意境营造上,整首诗围绕山中与友人相见的场景展开,通过瘦藤、病骨、老树等意象营造出一种静谧、萧索却又充满情谊的意境。主题思想上主要是表达对友情的珍视以及自己在山中生活的一种状态。

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