汉郊祀歌二十首 其七 惟泰元
明 · 王世贞 · 五言
巍峨的寿宫，美玉装饰着它的宫门。说到那泰元，可称是上天的尊名。胚胎起始于无极，那迹象幽微难寻。天地两仪渐渐开辟，五行顺序因而相循。凝聚的精华成为明亮的天体，微小的就成了星辰。气的流动产生风，也滋润降下雨水。纷纷扬扬的雾露，润泽下方的土地。高木飞鸟和鱼龙鳞虫，顺应天性各归其所。沉浸其中愉悦地受其润泽，忘记自己是受造化所造。只有我怀着思慕之情，因此献上祭品以作报答。玄酒已经备好，郁鬯酒香气浓郁。有新鲜的小牛犊，它的角就像蚕茧一样。又是灌祭又是燔祭，取来那些带有膻香的祭品。用以送达天空银河，希望神灵能够降临飞翔。玉制的帽子高耸，玉管乐器声音悠扬。延续庇佑亿万年，总括整齐万方荒远之地。
美玉。这里形容寿宫宫门的华丽装饰。；宫门。；开始孕育，这里指宇宙万物开始孕育的状态。；迹象，征兆。‘厥眹泯泯’形容万物起始时迹象幽微。；五行的顺序。古人认为五行有一定的顺序并与万物相关联。；指祭祀用的牲畜的香味。‘取彼膻芗’即取用带有香味的祭品。；天空和银河。表示将祭品送达上天之处。；玉制的帽子，这里可能是祭祀者所戴之物。；高耸的样子。形容玉弁的样子。；玉管，这里应是祭祀时所用乐器。；形容璚琯发出的声音悠扬。
从文学手法上看，此诗运用铺陈的手法，从描述寿宫开始，逐步展开对泰元（天）的尊崇以及天地万物的生成、运转的描写，如‘胚始无极，厥眹泯泯。两仪渐辟，五序因循。凝精为曜，微者星辰’等句，条理清晰地展现了宇宙的生成与自然的运行秩序。在情感表达方面，充满了对上天的崇敬与感恩，通过祭祀相关的描写‘惟我思媚，式献以报’等，表达了人对上天恩赐的感激之情。在意境营造上，描绘出一个宏大而有序的宇宙画面，从天空星辰到风雨雾露，再到万物生灵，构建出一个包容万物、和谐有序的意境。主题思想围绕着对泰元（天）的崇敬，通过祭祀仪式表达希望得到上天庇佑的愿望。整首诗风格庄重肃穆，体现出汉时郊祀歌的特色，语言古朴典雅，具有浓厚的宗教祭祀文化氛围。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。