韩廉使奉御赞
宋 · 释德洪 · 五言
原文
幅巾椹衣,杳然深靖
坐藓石床,横玉麈柄
松声度曲,笑作风听
是故有琴,弦索不整
人徒见其神和气平,颓然委顺
至于垂绅正笏,守法奉命
则活人之色严毅劲正,特不受富贵所吞,而有山林之韵
究其心胸,山包海容
表里不隔,八窗玲珑
盖游戏人间之出世,扶持洞上之宗风者也
译文 / 白话释义
头戴幅巾身穿粗布衣服,远离尘世显得非常安静。坐在生满苔藓的石床上,横握着玉制的麈尾柄。松涛声如同奏响的曲子,却笑着当作风声来听。所以虽然有琴,琴弦却并不整齐。人们只看到他神态平和,安然顺从的样子。至于他身着官服,端正笏板,遵守法令奉行使命的时候。那救助百姓时神色严厉刚正,特别不会被富贵所侵蚀,并且有着山林隐士般的风度。探究他的心胸,像大山能包容大海一样宽广。表里如一没有阻隔,通明透亮。大概是游戏人间的出世之人,扶持禅宗洞山一派宗风的人啊。
注释
古代男子用绢一幅束头发,是一种表示儒雅的装束。;粗布衣服。椹,通‘砧’,砧板,这里表示粗陋。;深远的样子。;幽深安静。;麈尾的柄。麈尾,古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。;指大臣上朝时下垂的衣带,这里表示身着官服的端庄仪态。;端正地拿着笏板,笏,古代大臣上朝拿着的手板,用以记事。
赏析
从文学手法上看,此篇对韩廉使进行了细致的描写,如‘幅巾椹衣,杳然深靖’通过外貌和神态描写,刻画出一个超凡脱俗之人的形象。‘坐藓石床,横玉麈柄’则通过典型的动作描写进一步加深这种印象。在情感表达方面,作者对韩廉使充满了敬佩与赞美之情,无论是出世时的洒脱安然,还是入世时的刚正奉公都进行了褒扬。在意境营造上,前半部分通过对韩廉使穿着、所处环境以及动作的描写营造出一种清幽、超逸的出世意境;后半部分通过描述其奉公守法又构建出严肃公正的入世画面。主题思想上,旨在展现韩廉使兼具出世的洒脱和入世的担当,并且有宽广的胸怀。
主题与意象
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