和鲍守次韵林德祖十四首 其一

宋 · 傅察 · 七言律诗

原文
久嗟留滞压丛轻,桃李无言向野亭
展骥始应流汗赤,登龙早见出蓝青
三余共对贤人酒,四野欣瞻别驾屏
何日蒲轮趋加节,便看两两映魁星
译文 / 白话释义

长久叹息滞留此地而被诸多琐事所压,桃李默默向着郊野的亭子。良马开始奔驰时应当累得流汗而毛色发红,登上龙门早就看到后人胜过前人。在闲暇时刻一同对着贤人的美酒,四野之人高兴地瞻望别驾的车驾。什么时候能坐着蒲轮车前往接受任命,就可以看到两两相互映照的魁星。

注释

叹息,jiē;停留,羁留;施展才能。典故出自《三国志·蜀志·庞统传》,说的是庞统任耒阳县令时,治理不佳,鲁肃写信给刘备说,庞统不是治理百里小县的人才,让他担任治中、别驾等职,才能展其骥足。;比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。典故出自《三秦记》中‘河津一名龙门,桃花浪起,江海鱼集龙门下,跃而上之,跃过者化龙,否则点额暴腮。’;指冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。泛指空闲时间。;官名;用蒲草裹轮的车子,转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,表示礼敬。;星名,指北斗七星的第一星天枢,也指主宰文运兴衰的神。

赏析

从文学手法上看,首联‘桃李无言向野亭’运用了拟人的手法,赋予桃李以人的沉默姿态,描绘出一种宁静的画面,同时以桃李自比,暗示自身的寂寥境遇。颔联‘展骥始应流汗赤,登龙早见出蓝青’运用典故,‘展骥’表达施展才能之意,‘登龙’表示得到有名望者的接待而提高身价,通过这两个典故展现出对仕途进取、超越前人的期待。颈联‘三余共对贤人酒,四野欣瞻别驾屏’则是情景交融,在闲暇之时对酒,而四野之人对别驾的敬仰之情也跃然纸上,从侧面烘托出别驾的贤能与威望。情感表达上,既有久留滞的惆怅,又有对仕途发展、展现自身才能的渴望。在意境营造方面,诗中既有郊野亭子的宁静画面,又有对仕途场景的想象,动静结合。主题思想围绕着诗人的仕途境遇与期望展开,既有对当下处境的感慨,又有对未来的憧憬。

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