河出荣光

唐 · 张良器 · 五言

原文
引派昆山峻,朝宗海路长
千龄逢圣主,五色瑞荣光
隐暎浮中国,晶明助太阳
坤维连浩漫,天汉接微茫
丹阙清氛里,函关紫气旁
位尊常守伯,道泰每呈祥
习坎灵逾久,居卑德有常
龙门如可涉,忠信是舟梁
译文 / 白话释义

黄河之水发源于峻峭的昆山,一路朝向大海奔腾不息,其路程十分漫长。千年一遇圣明的君主在位,黄河便出现五彩祥瑞之光。这光芒隐隐映照在中国大地之上,晶莹明亮如同辅助太阳。它与大地的边际相连浩渺无垠,与银河相接若有若无。在宫阙的清明氛围之中,在函谷关的祥瑞紫气之旁。黄河之神地位尊贵始终守着一方,国运安泰时每每呈现祥瑞。经历险阻而神灵保佑的时间越久,身处低微而德行有常。如果可以渡过龙门,那么忠信就是渡河的舟船桥梁。

注释

古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。也借指百川归海。;yǐn yìng,犹隐映,隐隐地映照。;指大地的四方。;赤色的宫阙,借指皇帝所居的宫廷。;函谷关的省称。;《易·坎》:‘《象》曰:水洊至,习坎。’高亨注:‘本卦乃二坎相重,是为习坎。习,重也;坎,险也。故曰:‘习坎,重险也。’后指险阻。;处于卑微地位。

赏析

从文学手法上看,首联‘引派昆山峻,朝宗海路长’采用了对仗手法,‘昆山峻’对‘海路长’,工整地描绘出黄河源头的雄伟以及奔流入海路途的漫长,气势磅礴。颔联‘千龄逢圣主,五色瑞荣光’点明主旨,借黄河出现荣光来歌颂圣主,将自然现象与政治清明联系起来,是古代诗歌常见的托物言志手法。颈联‘隐暎浮中国,晶明助太阳’通过描写黄河荣光映照大地,辅助太阳,从侧面烘托出这一祥瑞景象的宏大与美好。在意境营造上,诗中描绘出黄河奔涌、荣光闪耀、天地相连的宏大壮阔景象,展现出一种雄浑而祥瑞的意境。从情感表达来看,表达了对圣主的歌颂之情,同时也传达出对国运昌盛、河清海晏的祈愿。主题思想围绕着黄河荣光与圣主的关联展开,通过黄河的祥瑞之象来表达对政治清明的赞美。

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