和伏武昌登孙权故城诗
南北朝 · 谢朓 · 五言
炎德的灵光照耀着遗留的剑玺，当政者因龙战而惊恐。圣王的期运在中原有所缺失，霸王的功业在宇内兴起。像鹊鸟般崛起登上吴台，如凤凰般飞翔越过楚地。衣襟衣带围绕着穷山峻岩的险要，帷帐帷幕尽显谋略与选择。向北抵御使车马陷入水中，向西攻克收编军队。江海已经没有波澜，俯仰之间流盼着英华。穿着礼服如同在郊祀，占卜规划尊崇离宫别殿。钓台面临着讲武阅兵，樊山开辟了盛大的宴会。文物一同繁盛，声名也葱茏鲜艳。日月星辰厌倦了分别的景象，书同文车同轨想要一同进献。世间的祭祀参差不齐忽然消逝，繁华的街市朝廷发生了变化。舞馆能认出残余的根基，歌梁仿佛想起遗留的婉转。原来的树林衰微树木平整，荒芜的池塘秋草遍布。雄伟的宏图惆怅如此，贤明的宰辅深深眷恋。幽居的客人滞留在江边，跟随赏玩错过了官服。清酒阻碍了进献酬答，好书受限难以听闻见识。幸好凭借着美好的音信很多，承受着风采余下的绚丽。服役倘若有日期，在鄂渚一同游玩游乐。
指火德之瑞兆，古代认为帝王受命于天，常以五行之说附会。；掌权、执政，这里指当时的统治者。；衣襟和衣带，引申为环绕、围绕之意，形容地势险要。；帐幕，这里指谋划的场所和布置。；驾车时位于两旁的马，这里指抵御敌人的军事行动。；攻克、占领，这里指向西攻克敌军。；草木繁盛的样子，这里形容文物的繁盛。；青绿色，形容声名的葱茏鲜艳。
此诗意境宏大，开篇以‘炎灵遗剑玺，当途骇龙战’起笔，营造出一种历史的沧桑感和神秘氛围。写作手法上，运用了比喻，如‘鹊起登吴台，凤翔陵楚甸’，将人物的崛起比作鹊鸟和凤凰，形象生动。情感表达上，既有对孙权霸业的赞美，如‘文物共葳蕤，声明且葱茜’，展现出当时的繁荣昌盛；又有对世事变迁的感慨，如‘参差世祀忽，寂寞市朝变’，体现出时光的无情和世事的无常。从主题思想来看，主要是通过对孙权故城的描绘，抒发了对历史兴衰的思考和对现实的感慨。整首诗语言华丽，辞藻丰富，体现了较高的文学价值。
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