和寄敬甫叶兄
宋 · 赵希逢 · 五言
读史书时为忠义之事所感，合上书卷暗自惊心。为贾谊的《治安策》而痛哭，他那耿直的良策仿若鱼骨鲠喉难以施行。在伟大的汉、唐之间，有众多贤臣相继涌现。古往今来入朝为官之人，数以千计。谁能刚正不阿直言切谏，反而有人阿谀逢迎。竟然形成一种风气，难以一一责备。豪杰之气汇聚于贾谊、刘蕡，他们的言论可通行于四方蛮貊之地。上下颠倒令人叹息，中原与边疆应界限分明。分封诸侯选择左右之人时，一一精心谋划。以洗刷元和年间的耻辱为耻，像鸟儿振翅高飞般长鸣。害怕萧墙之内的灾祸成熟，直言抗争不容宽赦。到如今忠诚正直的言论，如日月星辰般辉耀史册。却不被嘉奖采纳，反而遭到放逐贬谪。有的人身死异地，雾雨笼罩着孤独的驿站。当时的君主胸怀不够宽广，老天爷也视而不见。再三叹息内心激动不平，徒然苦笑。慷慨之士难道没有吗？只是宫门重重相隔。自己思量自幼所学，早已声名卓著。多年辛勤努力，半生奔波辛劳。正像杨朱在岔路口哭泣，也未像贾谊在宣室被皇帝召见。压抑愤懑感叹不平，打算到湘水之畔凭吊。可叹失去了早年的时光，谁能奔走于道路之间。只怕朝廷搜求被遗漏的贤才，诏书朝夕之间就会下达。眼看着就要告别隐居的生活，缓缓升上云端。如大鹏乘风扶摇直上九万里，像树木高耸两千尺。不容许用狭小的眼光去看待，又怎会到鱼肆之中寻找（贤才）。熟悉道路就试着驱驰向前，最初的心愿大略得到慰藉。为国家知道要效力，对自己不敢有更多的贪求。无论艰险还是平易都坦然面对，困难和容易本来就无需选择。期望使外敌被清除，愿像红尾的鲂鱼那样被放回（自由之处）。君主和父亲的仇恨如同戴天般大，生死都不会改变。收复旧物使其回归，怎能学孤注一掷。长寿的境界远近皆开，阳春三月广布恩泽。应当去寻访赤松子（神仙），不必效仿许伯（佞臣）。驾着小船在五湖之间，回首辞谢朝廷的征召。以明哲保身，避免与时论相抵触。江上与山间，风月之景数之不尽。能够自由地统领（享受），超然而傲对今昔。荣耀显达全不在意，俯仰之间任由一切成为陈迹。写这首诗寄托这种情怀，想来不会明珠暗投。
惊心动魄。；刚直。梗，gěng。；卓异，特出。；鞋，这里指贤才相继。；阿谀逢迎。；旧谓英雄或豪杰人物应天地特殊之气所钟。；泛指少数民族。；边界，边境。；直言争论。；忠诚正直。
这首诗在文学手法上，多处运用典故，如‘杨朱正泣歧’‘宣室未前席’等，借古事来表达自己当下的境遇与情感，使诗歌内涵更加丰富深邃。情感表达上，诗人充满了对忠臣贤良遭际的不平，像‘不间加奖纳，方且被放谪。身或死异土，雾雨暗孤驿。时君听未洪，天公眼亦白’几句，对贤才被贬谪、君主不纳忠言的现象深感愤懑；同时又有对自身境遇的感慨，半生辛勤却未得重用，有一种壮志未酬的悲叹。在意境营造方面，诗中既有对历史上忠良之事的回顾所营造出的庄重、深沉之感，又有描绘自己可能的隐逸生活时的超脱意境，如‘扁舟五湖间，回首谢戋帛。明哲保此身，时论免扞格。江上与山间，风月几万石。管领得自由，超然傲今昔’。主题思想上，诗人通过古今对比，表达对贤才的敬重、对奸佞之风的批判，以及对自身命运的思考，既有入世的报国之志，又有出世的隐逸之想。
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