和刘守林宗喜晴二首 其一

宋 · 孙觌 · 七言律诗

原文
禾头生耳釜生鱼,去马来牛迥不殊
飓势驱云千嶂合,雷公载雨百车轮
长堤一决无完块,高树纷披有积苏
赖有娲皇补天手,一时争诵鲁真儒
译文 / 白话释义

庄稼顶端生了芽蘖,锅釜里生出了小鱼,这涝灾之下,公牛母马在水中游走难以分辨。飓风的势力驱赶着乌云,使得众多山峰被笼罩而像是合在了一起,雷神带着如百车轮般的暴雨。长长的堤坝一旦决口就没有完整的土块了,高高的树上枝叶纷披,上面挂着积留的柴草。幸亏有女娲那样能补天的能手,一时间人们争着歌颂像鲁国真儒那样有能力救灾的人。

注释

指庄稼顶端生芽蘖,为涝灾的表现。;锅里生出了小鱼,形容家境贫困或断炊已久,这里形容涝灾下的惨状。;jiǒng,远,这里表示差别很大。;纷繁杂乱的样子。;指聚积的柴草。;即女娲,神话中的女神,传说她炼石补天。;鲁国真正的儒者,这里指代有能力救灾的人。

赏析

从文学手法上看,首联运用了夸张的手法,‘禾头生耳釜生鱼’描绘出涝灾严重的景象,通过庄稼和锅釜中的异常现象来侧面表现灾情的糟糕。颔联中‘飓势驱云千嶂合,雷公载雨百车轮’,通过‘驱云’‘千嶂合’‘载雨’等词汇生动地写出了风雨的磅礴气势,采用了拟人和夸张相结合的手法,将飓风、雷公形象化。颈联‘长堤一决无完块,高树纷披有积苏’则是继续描述涝灾造成的破坏,从堤坝决口到树木上挂着杂物等,从不同角度呈现灾情。在情感表达方面,全诗先是对涝灾进行细致描写,表达出对灾情的忧虑。最后又因有救灾之人出现,有了希望和感激之情。在意境营造上,前几联构建出风雨交加、洪水泛滥、一片狼藉的凄惨意境,尾联则出现转机,有一种希望的曙光降临的感觉。主题思想围绕着涝灾展开,先描写灾情的严重,最后歌颂救灾之人。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。