和李彦谦御史
元 · 曹伯启 · 七言律诗
原文
大钧播物性难同,处世规模贵适中。
分薄畸人偏得咎,时来竖子亦成功。
堂堂东鲁青云客,碌碌西秦白发翁。
松柏相看期晚节,肯随桃李竞春风。
译文 / 白话释义
大自然的规律赋予万物不同的特性,在世间为人处世的规模贵在适中。命运浅薄的奇异之人往往容易遭受罪过,时运到来的小子也能取得成功。堂堂正正的东鲁青云之士,庸庸碌碌的西秦白发老翁。松柏相互对视期待着晚年的节操,怎会跟随桃李去竞相追逐春风。
注释
指大自然的本原或主宰,这里指大自然的规律。出自《礼记·礼运》:‘大礼与天地同节,大乐与天地同和,此之谓大钧。’;指奇特不凡的人,也指偏失正道的人。出自《庄子·大宗师》:‘畸人者,畸于人而侔于天。’;小子,对人的蔑称。出自《史记·项羽本纪》:‘竖子不足与谋!’;比喻志向高远、有才华的人。青云常用来比喻高远之处,客则指人。;晚年的节操。节指节操、气节,晚节强调在晚年时仍能坚守的品德。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘分薄畸人偏得咎,时来竖子亦成功’,将命运不佳的奇人与时来运转的小子进行对比,突出了命运的无常。情感表达上,表达了诗人对人生境遇的感慨和对坚守节操的坚守,‘松柏相看期晚节,肯随桃李竞春风’,以松柏自比,表达了不愿随波逐流、追求高尚节操的情感。意境营造上,营造出一种沉稳、庄重的氛围,通过对不同人物境遇的描写,展现出世间的百态。主题思想上,强调了在世间应秉持适中的处世态度,坚守自己的节操,不随波逐流。
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