贺其荣病京师吴原博舁归第中而卒为之殓殡其荣父作感义诗谢之要予同赋

明 · 史鉴 · 五言

原文
翩翩宦游子,抱疾居京师
俗习有由来,病者栖檐垂
一命亮莫延,孱哉斯两儿
夫君数往视,念彼形神离
舁归以待尽,后事经营之
封书告其家,殓服饰其尸
涂殡就客位,受吊居东阶
且为录行橐,以俟归葬期
死者如反生,不愧临诀辞
朋友居五伦,几人能弗亏
势利相驱合,祸衰随背驰
况乎死生际,避远固其宜
有能闻斯举,其颡泚乎而
题诗颂高谊,且以箴吾侪
译文 / 白话释义

潇洒自在的外出为官之人,身染疾病住在京城。这种习俗由来已久,患病的人只能栖身在屋檐下。生命确实难以延续,这两个孩子多么孱弱。吴君多次前去探望,看到他已经形神分离。将他抬回家等待生命终结,并且操办后事。写信告知他的家人,为他的尸体穿衣入殓。临时停柩在待客之处,接受吊唁处在东阶。并且整理他的行囊,以等待归葬的日期。如果死者能够复生,面对诀别之辞也不会羞愧。朋友在五伦关系之中,又有几人能够不亏欠(这种情谊)。凭借权势利益相互驱策而交往,灾祸衰败之时就背离远去。更何况在生死之际,远远避开本是人之常情。有人能够听闻这样的举动,应该感到惭愧吧。题诗颂扬高尚的情谊,并且用来规劝我们这些人。

注释

外出求官或做官。例如‘与君离别意,同是宦游人。’;软弱,弱小。;抬。;把尸体装入棺材。;停放灵柩或把灵柩送到墓地去。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实叙事,通过叙述吴原博对贺其荣的一系列善举,从探望患病的他,到将其抬回家中、操办后事、告知家人、整理遗物等,层次清晰地展现出整个过程。在情感表达方面,诗中既有对吴原博义举的赞扬,如‘题诗颂高谊’,也有对世态炎凉的感慨,像‘势利相驱合,祸衰随背驰’一句,批判了当时社会中以势利交往的不良风气。在意境营造上,没有过多华丽的辞藻去渲染,而是以一种质朴的笔触描绘出事情的始末,让读者感受到那种真挚的情谊和现实的残酷。主题思想围绕着歌颂吴原博的义举以及对友情和世情的思考展开,倡导人们在友情方面应秉持像吴原博一样的真诚,而非势利之交。

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