河渠歌十首为大司空潘公作并奉怀前大司空朱公
明 · 胡应麟 · 七言
大海的波涛平静不再流淌,长长的堤坝上云雾好似蛟龙游动。千秋万代各方带着玉帛前来朝拜仙宫般的宫苑,各国带着典籍会集在京都。鼓吹的乐声连着天际响起划船人的歌声,旌旗在阳光照耀下飘扬,中午微风轻和。水波摇动着柳色连接着淮河流域,水面漂浮着桃花流入潞河。宝应的堤坝筑成后不再惧怕大风,高邮湖遥远得如同在空中行走。从来运送军粮之事今年很早,四月楼船就都过了洪泽湖。听闻圣上曾从泗州出行,司空重新起来镇守淮河水流。河道开通像三千丈的砥柱山,宫殿深锁能历经亿万年。汉武帝年间铁骑如云般屯聚,反而忧愁瓠子河决口使沧海变桑田。怎比得上如今新的桥梁建成,向南控制长淮,向北控制燕地。六月边境还未请求运粮,河西就已经运到一万多石粮食。三关的士兵欢声快要沸腾,满载着好庄稼从太仓出发。锦缎的缆绳、象牙装饰的桅杆映照蓝天,十面黄旗在晚风前飘扬。山樱还没进到吴地美女口中,突然间宦官已经进献新鲜的食物。早晨行走在齐鲁大地,傍晚到达淮徐地区,栉风沐雨意志坚定。功业成就可让徐内翰感到羞愧,功劳之高不逊色于宋尚书。三十年来治理水患辛苦劳累,头发白了还亲自驾驶小船。河边不要随意夸赞众多的骑兵,在海上曾听闻垂钓六鳌的壮举。跟随山势砍伐树木的两位司空,万古的勤劳和夏禹相同。试听听河堤上行人的话语,朱公一去就有潘公(继续治水的事业)。
玉器和丝织品,古代诸侯会盟朝聘所执的礼物。在这里代指各方前来朝拜进献的礼品。;行船时所唱之歌。这里用来表现水利工程完成后,水上运输的热闹场景。;山名,在河南三门峡东,像柱石一般挺立在黄河急流之中。此处形容水利工程的坚固重要,像砥柱一样。;这里代指宫殿门锁,形容宫殿深锁能历经长久岁月。;生长奇异的禾,古人以之为吉祥的征兆。这里代指好的庄稼。
这首诗在文学手法上运用了丰富的描写,如首联通过对大海、长堤景象的描写,‘大海波涛静不流,长堤云雾似龙游’,以动静结合的手法勾勒出宏大而神奇的画面,静的波涛和似龙游的云雾,一静一动,相互映衬。颔联‘千秋玉帛朝仙苑,万国车书会帝州’采用了夸张和想象的手法,描绘出一种万国来朝的盛世景象,增强了诗歌的磅礴气势。在情感表达方面,诗人对治水的司空充满敬意,从‘三十年来治水劳,白头犹自驾轻舠’等句能看出对司空不辞辛劳治水的钦佩。在意境营造上,既有宏大的山河之景,如‘波摇柳色通淮甸,水泛桃花入潞河’展现出的水路盛景,又有对盛世太平的想象意境。主题思想上主要是歌颂两位司空治水的功绩,也侧面反映当时的社会繁荣以及水利工程的重要性。
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