和叔父移居东斋

离开故乡已经三十年了，在睡梦中仍然想念着故乡。困厄穷苦没能回去，想必这也是君子所坚守的（安于穷困的品德）。在箕山和颍水之间建造房屋，断绝了济世为官（作甘霖滋润万物）的想法。姑且清理出一间屋子的地方，仅仅作为盘腿打坐之处。近来又谢绝客人来访，不必等待锅中食物煮到黄金那样昂贵（表明生活清简）。西边的屋子过去遮蔽严密，太阳还很高时窗户就先暗下来了。东边的屋子能得到清爽的山风，真适合像禅友一样居住。陶潜采菊的时候，仍然还有高雅的情趣。您现在看看这种心境，清澈平静得忘记了宾主之分。坐禅领悟了一大因缘，本来就已经遗忘了能与所（一种超脱的境界）。

困厄穷苦。阨，è，阻塞、险要之处，引申为困厄。；料想。；甘霖，比喻济世泽民。；jiā fū，佛教徒的一种坐法，盘腿而坐，脚背放在大腿上。；遮蔽严密。翳，yì，遮蔽。；清爽的山风。嵦，kǎi。；清澈、安然的样子。

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带思乡和超脱尘世的氛围。从写作手法来看，多处运用对比手法，如东西斋的对比，西边斋室翳密昏暗，东边轩室爽嵦，通过对比突出东斋的宜人。在情感表达方面，既有对故乡的思念之情，如‘去乡三十年，梦寐犹西土’直接表达离乡之久与思乡之切；又有对闲适、恬淡生活的向往与满足，像描写东斋的居住环境时透露出的惬意。诗中引用陶潜采菊的典故，增加了诗歌的文化底蕴，表达出对高雅情趣和超脱境界的追求。主题思想上，展现了诗人安于穷困、超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。