和韦苏州二十首 西涧

五代 · 赵秉文 · 五言

原文
雨荒竹径草丛生,树隔前溪一犊鸣
步寻幽涧疑无路,忽有人家略彴横
近壑敛暝色,远山犹夕晖
声从烟际起,复向烟中微
随风散林野,渡头人未归
双阙耸岧峣,神斧忽中断
一水从中来,千龛道傍满
步逐麋鹿迹,讵知朝市情
负薪南涧曲,荆棘雨中行
呼儿问牛饱,又向山田耕
石润云生衲,崖倾月照禅
晒衣横竹锡,洗钵落岩泉
但见山花发,幽居不记年
明从暗中去,暗从明中来
流光不待晓,暗尽玉炉灰
万籁静中起,犹是生灭因
隐几以眼听,非根亦非尘
新移白阁峰,远访中条客
结茅授经台,共坐云间石
松龛读易朝,月窗谈道夕
从此到终身,区中了无迹
清溪雾气散,水涵天影空
白云翻著底,移舟明镜中
鸟近前滩白,花移别岸红
遥知夜来雨,山色翠如葱
冷晕侵残烛,雨声在深竹
惊鸟时一鸣,寒枝不成宿
惊湍泻石崖,百步无人迹
爱此喧中静,聊布安禅席
水无激石意,云何转雷声
仁者自生听,达士了不惊
心空境自寂,淡然两无情
不见竹间僧,但闻花外磬
敲槛出鱼游,巢檐知鸟性
云蒸坐禅石,露湿行道径
夜寂一灯残,山月来破暝
松轩风扫静,终日闭门居
犬卧青苔地,鸟衔红柿初
瓶残夜禅起,经润雨翻馀
自是少人迹,非关往来疏
行转青溪又别峰,马蹄终日认樵踪
翠微深处无人住,寺在深山何处钟
十去龙沙雁,年年九不归
烟尘犹未息,莫近塞云飞
兹寺废已久,经构昔未遑
一朝焕金碧,煌煌耀东岗
文母开大施,天厨来众香
萦回转佛阁,窈窕閟禅房
平地俯归鸟,高斋在上方
宿云不归山,野水自成塘
道人如水镜,见者心清凉
理胜是非遣,虑淡形迹忘
归鞍惜清境,伫立暮天苍
薄暮潇潇雨,何人独倚栏
蒙蒙山气重,漠漠水纹寒
草际光犹泫,松梢滴未干
灯前未归客,无梦到长安
幽居少人事,有客来不速
炉内火正红,尊中酒新绿
高斋始闻雁,隔窗时动竹
何当风雪夜,抱被还同宿
了无车马迹,终日掩禅关
不下溪头路,坐看檐际山
好鸟破午寂,幽花淡春闲
簪组方为累,来游不知还
冠带事朝谒,清坐弹鸣琴
以彼尘外趣,远我遗世心
岸帻送归鸟,隐几见遥岑
聊得静者乐,岂必居山林
译文 / 白话释义

雨中荒草丛生在竹径,隔着前溪能听到一头小牛的叫声。沿着幽涧漫步寻找,怀疑无路可走,忽然看到有人家的独木桥横跨溪上。近处的沟壑收敛着暮色,远处的山峦还残留着夕阳的余晖。声音从烟雾中响起,又在烟雾中渐渐微弱。随风飘散在林野之间,渡头的人还未归来。双阙高耸而险峻,仿佛被神斧忽然截断。一条溪水从中流淌而来,千座佛龛在路旁布满。跟随麋鹿的足迹行走,哪里知道朝市的情事。背着柴在南涧弯曲处,在荆棘雨中前行。呼喊儿子询问牛是否吃饱,又前往山田耕作。石头湿润,云朵生出僧衣,山崖倾斜,月光照着禅意。晒衣在横放的竹杖上,洗钵在岩泉之下。只见山花绽放,在幽居之地不知不觉已过多年。光明从黑暗中离去,黑暗又从光明中到来。时光流逝不等天亮,黑暗燃尽玉炉中的灰烬。万籁寂静中响起,依然是生灭的因由。靠着几案用耳朵聆听,既不是根也不是尘。新移来白阁峰,远访中条山的客人。在授经台搭建茅屋,一起坐在云间的石头上。在松龛中读《易》朝朝,在月窗下谈道夕夕。从此直到终身,在世间了无踪迹。清澈的溪水雾气消散,水倒映着天空的影子空空荡荡。白云翻转在水底,移动的船在明镜中。鸟儿靠近前滩变得洁白,花朵移到别岸变得鲜红。遥知夜来下过雨,山色翠绿如葱茏。寒冷的光晕侵透残烛,雨声在深竹中。惊起的鸟儿不时一鸣,寒冷的树枝无法栖息。湍急的水流倾泻在石崖,百步之内无人的踪迹。喜爱这喧闹中的宁静,暂且铺设安禅的席位。水没有冲击石头的意思,为何会发出雷声般的声响。仁者自然能听到,通达的人全然不惊。心中空明,环境自然寂静,淡然之间两者都无情感。不见竹林中的僧人,只听到花外的磬声。敲击栏杆让鱼儿游出,从巢檐能知晓鸟的习性。云雾蒸腾在坐禅的石头上,露水浸湿了行走的小径。夜晚寂静,一盏残灯,山月来冲破暮色。松轩的风扫过寂静,整天闭门居住。狗卧在青苔地上,鸟衔着红色的柿子。瓶中残酒,夜晚禅坐后起身,经书被雨水浸湿后翻卷。自然是少有人迹,并非是往来疏远。行走在青溪又转过别峰,马蹄整日辨认着砍柴的踪迹。在翠微深处无人居住,寺庙在深山何处传来钟声。十次前往龙沙雁地,年年九月都未归来。烟尘依然未平息,不要靠近边塞的云雾。这座寺庙荒废已久,当初建造都来不及。一朝焕发出金碧辉煌,煌煌照耀在东岗。文母开启大布施,天厨送来众多香气。萦绕回转在佛阁,幽深隐秘在禅房。在平地上俯瞰归鸟,高斋在上方。宿云不回山,野水自成池塘。道人如水平镜,见到的人心生清凉。道理胜过,是非都被遣散,思虑淡泊,形迹都被遗忘。归来的鞍马爱惜这清境,伫立在暮色苍茫中。傍晚时分潇潇细雨,何人独自倚靠栏杆。蒙蒙的山气浓重,漠漠的水纹寒冷。草间的光亮还在闪烁,松梢的水滴还未干。在灯前未归的客人,没有梦到长安。幽居少有人事往来,有客人来访毫不迟疑。炉内火正红,杯中酒新绿。在高斋才听到大雁声,隔着窗户时常吹动竹子。何时在风雪之夜,抱着被子一起住宿。完全没有车马的踪迹,整天关闭着禅关。不下溪头的路,坐着看屋檐边的山。好鸟打破中午的寂静,幽花淡去春天的闲适。簪带之事是为了朝谒,清坐弹奏着鸣琴。凭借那尘世之外的情趣,远离我被尘世遗忘的心。掀帽送走归鸟,靠着几案看到遥远的山峰。姑且获得静者的快乐,不一定非要居住在山林中。

注释

形容寂静无声的样子。如‘万籁静中起,犹是生灭因’中,用‘阒然’描绘出万籁俱寂的氛围,突出环境的宁静。;形容山势高峻。如‘双阙耸岧峣,神斧忽中断’,描绘双阙高耸险峻的样子,给人以壮观的视觉感受。;岂知,怎知。在‘讵知朝市情’中,表达出诗人对世俗朝市之情的不在意,体现了他对幽居生活的喜爱。;指冠簪、缨带,古代官吏的服饰,这里代指官场事务。如‘冠带事朝谒,清坐弹鸣琴’,通过对比官场事务和幽居生活,表达了诗人对后者的向往。;包头的巾。‘岸帻送归鸟’中,‘岸帻’即推起头巾,表现出诗人的闲适自在。

赏析

意境方面,整首诗营造出一种清幽、宁静、悠远的氛围,如‘清溪雾气散,水涵天影空’等句,将自然景色描绘得如诗如画,让读者仿佛身临其境。写作手法上,运用了动静结合的手法,如‘声从烟际起,复向烟中微’,以声衬静,更突出了环境的宁静;还有对比手法,如‘不见竹间僧,但闻花外磬’,以无声与有声对比,营造出空灵的意境。情感表达上,诗人通过对幽居生活的描绘,表达了对宁静、自然生活的向往和追求,以及对尘世纷扰的超脱。主题思想上,以自然山水为载体,抒发了对人生哲理的感悟,如‘心空境自寂,淡然两无情’,体现了一种超脱世俗的心境。

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