和宵行

宋 · 释德洪 · 五言

原文
不眠盥漱罢,和衣肱再曲
村落鸡未鸣,部曲炊已足
露行逢远火,盲龟值浮木
马上续残梦,不复较迟速
故乡夫岂远,随分有松竹
自种橘千奴,大胜五斗禄
译文 / 白话释义

不能入睡洗漱完毕后,和着衣服手臂又弯曲(睡下)。村落里的鸡还没有鸣叫,家中的仆人饭已经做熟了。在露水之中行走看到远方的灯火,就像盲龟遇到漂浮的木头(那样幸运)。骑在马上继续做着未做完的梦,不再计较快慢。故乡难道很远吗?随便哪里都有松树竹子。自己种植千棵橘树,远胜做一个领取五斗米俸禄的小官。

注释

洗脸漱口。盥,guàn,浇水洗手。漱,含水洗口腔。;本为军队编制之称,这里可理解为家中的仆人。;佛教语,比喻机会难得。盲龟,眼睛失明的乌龟。值,遇到。;随便,随意。;指千棵橘树。《水经注·沅水》记载,三国时吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株,临死时对他的儿子说:‘吾州里有千头木奴。’后因称橘子树为‘橘奴’。;指微薄的俸禄。晋代陶渊明曾为彭泽令,俸禄为五斗米。

赏析

从文学手法上看,首联通过动作描写‘不眠盥漱罢,和衣肱再曲’,生动地展现出人物的状态,失眠后的疲倦与无奈尽显。颔联‘村落鸡未鸣,部曲炊已足’采用对比手法,鸡未鸣与炊已足的对比,描绘出一种静谧又带有生活气息的清晨景象。颈联‘露行逢远火,盲龟值浮木’运用了比喻的手法,把自己露行逢火比作盲龟值浮木,形象地表达出一种幸运之感。在情感表达方面,既有对旅途生活的描写,如在马上续残梦,又透露出对故乡的思念,像‘故乡夫岂远’,还有对田园生活的向往,如‘自种橘千奴,大胜五斗禄’,表达出对官场俸禄的不屑。在意境营造上,诗中描绘了清晨村落、露行逢火等画面,营造出一种清幽、宁静又带有一丝孤寂的意境。主题思想上,这首诗涵盖了旅途经历、思乡之情以及对田园生活的向往等多个方面。

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