何云从萧殿臣二戚谊招饮一首
清 · 金朝觐 · 七言律诗
很难得有像杨贵妃(太真)一样美好的名字,其风流姿态不比洛水之神宓妃差。盛妆的佳人手持蜡烛到三更时分仍艳丽无比,清脆的歌声如白雪飘扬使四座充满春意。不知她是否有班婕妤被弃的薄命之憾,正处在美好的二八年华。因为她脸上敷着何晏那样的脂粉(形容美貌),又担心自己如同萧郎一般被当作路人(被抛弃)。
好名字。嘉,美好。如《诗经·豳风·东山》‘其新孔嘉,其旧如之何?’;指杨贵妃,她号太真。;即宓妃,传说为伏羲氏之女,溺死于洛水,成为洛水之神。曹植有《洛神赋》描述其美貌。;指班婕妤被弃的典故,班婕妤失宠后作《团扇诗》,以团扇自比,表达被遗弃的哀怨。;指女子十六岁。瓜字可拆为两个八字,二八即十六岁。;三国魏何晏面容白皙,魏明帝疑其傅粉,后世以‘何郎粉’形容男子美貌。这里用来衬托女子美貌。;泛指女子爱恋的男子。出自崔郊‘侯门一入深如海,从此萧郎是路人’。
从文学手法上看,首联运用典故,以杨贵妃(太真)和洛水之神宓妃来形容女子的美貌和风流,增加了诗作的文化底蕴。颔联中‘红妆引烛三更艳,白雪飞声四座春’,通过描写女子的妆容艳丽以及歌声动人,从视觉和听觉两方面入手,‘三更艳’和‘四座春’一静一动,对比鲜明地营造出欢快的氛围。颈联‘薄命未知团扇恨,芳年正值破瓜辰’则是运用班婕妤团扇典故,暗示女子命运的不确定性,与她正值青春年华形成矛盾冲突,增添了一丝淡淡的哀愁。尾联‘因他面傅何郎粉,又恐萧郎是路人’进一步加深这种矛盾心理,用何郎之美来衬托女子之美,又以萧郎典故表达出对爱情不确定的担忧。情感表达上,既有对女子美貌和才艺的欣赏,又有对女子命运的同情和对爱情无常的感慨。在意境营造上,从欢娱的宴饮场景中透露出对命运和爱情的忧虑。主题思想围绕着对女子的赞美、同情以及对命运和爱情的思考展开。
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