和张子白过寺韵

明 · 成鹫 · 七言

原文
频频愿见见何如,兀兀安居怅索居
梦里山川怀里事,眼中人物袖中书
过桥有约迟彭泽,献赋无心拟子虚
久住渐知城市近,相逢乞地结茅庐
尘中难得此身安,高处偏宜著眼宽
旧识渔樵惭宿诺,新知猿鹤快追欢
三江过雨奔如马,双峡连云立似桓
此地相期好乘兴,为君先制远游冠
译文 / 白话释义

多次盼望相见,见了又怎样呢?独自安稳居住,又惆怅离群索居。梦中的山川和心中的事情,眼中之人和袖里所藏之书。过桥赴约却比陶渊明还迟,没有心思像司马相如那样献赋。住久了渐渐发觉离城市很近,相逢时请求一块地来搭建茅屋。在尘世中难得自身安稳,站在高处正适宜把眼界放宽。旧日相识的渔人和樵夫,惭愧于未能履行过去的诺言;新结识的猿猴和仙鹤,欢快地一起游玩。三江下过雨后水流奔腾如马,两边峡谷连着云雾像立柱一般。在此地相互约定乘兴而游,为你先制作远游的帽子。

注释

这里指静止貌,形容安定的样子。;孤独地生活,离群索居的意思。;指陶渊明,陶渊明曾任彭泽县令。这里是用陶渊明来代表一种洒脱、隐逸的生活态度。;指司马相如的《子虚赋》,这里代指追求功名的献赋之举。;立柱,这里形容峡谷云雾中的山峰像立柱一样。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,‘频频愿见’与‘兀兀安居’,‘见何如’与‘怅索居’相对,表达出一种复杂矛盾的心理。颔联‘梦里山川怀里事,眼中人物袖中书’对仗工整,通过对梦境、心中所想、眼前之人和袖中书卷的描写,营造出一种既充满理想又有着现实烟火气的意境。颈联运用典故,‘彭泽’指代陶渊明,‘子虚’指代司马相如的《子虚赋》,通过与古人对比,表明自己的生活态度。情感表达方面,诗中既有对安稳生活的向往,又有对人际交往的期待,还有对自然美景的喜爱。在意境营造上,诗中描绘了山川、峡谷、三江等自然景观,充满了雄浑壮阔之感。主题思想围绕着对生活的态度、人际交往、自然的喜爱以及对理想生活的追求等展开。

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