洪内翰母夫人董氏挽词二首 其一

鸤鸠这种鸟平均对待自己的子女，七子辛勤劳苦如同咏叹采薪之事。家中子弟如种玉般成才成为双璧般的优秀人物，家族兴起还能看到众多高官显爵。您的儿子在中兴之时独步朝堂，将来在麒麟阁上不知能排在第几人。为您送行谁来撰写千篇诔文呢，要看那如椽大笔书写您的光辉事迹。

古书上指布谷鸟，音shī jiū；劳累，劳苦；荆棘，此处喻苦况，出自《诗经·邶风·凯风》‘凯风自南，吹彼棘薪’；指培养优秀子弟，有晋·干宝《搜神记》卷十一‘杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于阪头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。；平圆形而中有孔的白玉，常喻美好的人或事物；古代王侯显贵所乘的车子，因用朱红漆轮，故称朱轮，这里指代高官显爵；翰林院的别称，音áo fēi；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。后多以‘麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉；叙述死者生平，表示哀悼，多用于上对下，音lěi；指用以记录勋贵的红笔，亦指文笔华丽；敬词，称言对方的风采

从文学手法上看，首联用‘鸤鸠一德’的典故起兴，以鸤鸠对待子女一视同仁来引出洪内翰母亲对子女的辛勤养育，类比自然且富有文化底蕴。颔联运用比喻的手法，‘种玉’成‘双白璧’，形象地描绘出家族子弟的优秀杰出，‘起家’见到‘十朱轮’则展现出家族的兴盛。颈联中‘鼇扉独步’体现出洪内翰在朝堂的卓越地位，‘麟阁他年’则是对其未来荣耀的展望，虚实结合，从当下的辉煌延伸到对未来的期许。情感表达方面，全诗表达了对洪内翰母亲的敬重与悼念之情，通过对其子女成就的描述侧面烘托出母亲的贤德，对她的离去表示惋惜。在意境上，诗中既有家庭兴盛、子弟成才的繁荣景象，又有对逝者悼念的肃穆氛围。主题思想围绕对洪内翰母亲的挽悼展开，同时也展现出洪内翰家族的荣耀。