怀仙二首其一

唐 · 鲍溶 · 五言

原文
昆仑九层台,台上宫城峻。
西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。
十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。
青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
译文 / 白话释义

昆仑山有九层的高台,台上的宫城高峻巍峨。西王母手持着地图,东来进献给虞舜。虞舜在宫中完成受图之礼后,顺着仙风驾车返回。十二楼中的仙人,吹笙唱歌热闹非凡仿佛要引动天际。徘徊在去往扶桑的路上,白日之下生出离别的愁恨。青鸟再也不来传递消息,麻姑也断绝了书信往来。于是才知道那东海水,深浅又有谁能够去问询呢。

注释

高大,陡峭。;上古部落联盟首领,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。;同‘徘徊’,表示在一个地方来回地走。péi huí;神话中的树名,传说日出于扶桑之下,拂其树杪而升,故扶桑亦指东方极远处或太阳出来的地方。;神话中为西王母取食传信的神鸟,后常被用来指代信使。;中国民间传说中的女仙,她的形象多见于道教典籍与民间传说中。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如诗中提到的‘西母持地图,东来献虞舜’,引用了西王母献图给虞舜的典故,增添了诗的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,全诗弥漫着一种怅惘、失落的情绪,像‘青鸟更不来,麻姑断书信’,借青鸟传信和麻姑的典故,表达出一种与仙人隔绝、无法再通音信的失落之感。在意境营造上,诗的前半部分构建出一种仙境盛景,如‘十二楼上人,笙歌沸天引’描绘出十二楼仙人笙歌喧闹的美好景象,而后半部分则转向孤寂和惘然,形成鲜明对比。主题思想上,通过对往昔仙境盛景和如今与仙隔绝的描写,可能暗喻一种对理想境界或者美好事物消逝的叹惋,也可能是表达对某种高远境界的向往但却求而不得的无奈。

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