怀仙志

香粉消散香气也已消逝，翠色的帷帐空荡，如同章台之柳不再留恋春风。遥远的洛水之滨那个人在哪里呢？缥缈的蓬莱仙山路又怎能通达。昔日的遗憾有诗篇怜惜好好，能记住新曲让人羡慕红红。如今高唐的云雨之事已经寂寥，愁坏了回忆梦中之事的楚襄王。

本为战国时所建宫殿名，这里指代歌妓聚居之所，出自汉代张敞走马章台街的典故。；洛水之滨，传说为洛神出没之处，常被用来指代美貌的女子或美好的爱情。；蓬莱山，传说中的海上仙山，是神仙居住的地方，在这里象征着难以到达之处。；这里是指名叫好好的女子，是代指美好的女子形象。；也是代指名为红红的女子，用以表示美好的女子。

从文学手法上看，首联运用了借代，‘粉褪香销翠帐空’以粉、香代指女子，通过描写女子离去后的场景如翠帐空荡来渲染一种人去楼空的孤寂氛围。颔联‘迢遥洛浦人何在，缥缈蓬山路岂通’运用典故，洛浦和蓬山都是神话传说中神仙或美人所在之处，表达出对佳人的思念以及寻觅不得的惆怅。颈联通过‘好好’‘红红’这两个指代女子的名字，进一步强化对往昔美好女子的怀念之情，以具体的人物指代增加情感的实感。尾联以‘高唐云雨’的典故，借楚襄王对梦中神女的思念来抒发自己对所怀之人的深切思念和求之不得的哀愁。在意境营造上，整首诗构建出一种空灵、惆怅、失落的氛围，从眼前的空帐到遥远不可及的洛浦、蓬山，再到虚幻的高唐梦，意境深远而又充满哀伤。情感表达上，诗中充满了对已逝之人或不可得之人的怀念、思念以及求而不得的愁苦。主题思想围绕着对往昔之人的怀念以及因这种怀念而生出的惆怅和孤寂展开。