原文

煌煌京洛，肇迹光武

服行共俭，奄宅中土

天关玉门，以界夷夏

外户不闭，中夜行旅

爰及二宗，肃雍明堂

畴其宾者，三老五更

邑多藏????，亩栖赢粮

声实华鬯，西京有光

煌煌京洛，常侍毁之

毁伊成之，司徒伯始

常侍暴哉，蠹啮天纪

司徒栖栖，不恤其纬

煌煌京洛，董逃仇之

仇伊殴之，将军何侯

唶彼董矣，卒颠厥室

嗟彼何矣，自贻伊戚

译文 / 白话释义

辉煌壮丽的京都洛阳，起始于光武帝时期。他奉行节俭，于是统治了中原大地。天关和玉门，划分了华夏与外族的界限。夜晚门不用关闭，行旅之人可在夜间出行。到了明帝和章帝二宗之时，在明堂恭敬和悦地举行典礼。那些宾客是谁呢？是三老五更这些德高望重之人。城中有很多储备，田间也堆满余粮。名声和实际都繁荣昌盛，可比西汉的长安有光彩。辉煌的洛阳啊，被常侍们毁坏。毁坏它又建立它的，是司徒胡广。常侍们多么残暴啊，像蛀虫一样咬坏国家的法纪。司徒胡广忙碌不安，却不顾国家大事。辉煌的洛阳啊，董卓是它的仇人。殴打这个仇人的，是将军何进。可叹那董卓啊，最终使他的家族覆灭。可叹那何进啊，自己给自己招来灾祸。

注释

肇，开始；迹，事迹、事业。这里指开始建立帝业。；奄，覆盖、包括；宅，居住、占据。此处意为统治。；粮食。；繁荣昌盛。；蠹，蛀虫；啮，咬。比喻侵蚀破坏。；忙碌不安的样子。；遗留、留下。

赏析

这首诗在意境上，开篇描绘出京洛曾经的辉煌景象，如“煌煌京洛”直接点明其壮丽，接着从光武帝时的建立、到二宗时的繁荣等多方面构建出一个繁荣、安定、礼贤下士、物资丰饶的盛世之象，如“外户不闭，中夜行旅”体现出治安良好，“亩栖赢粮”表明农业丰收。在写作手法上，采用了对比的手法，将京洛曾经的兴盛与后来被毁坏相对比，像前面写京洛的美好，后面写常侍、董卓等人对京洛的破坏，通过这种对比强化了主题。情感表达方面，诗人对京洛曾经的辉煌充满怀念与自豪，如对光武帝时期的描述就带有敬仰之情，而对那些破坏京洛的人物充满批判与厌恶，像对常侍的批判‘常侍暴哉，蠹啮天纪’。主题思想上，借京洛的兴衰来反映社会的治乱变迁，表达对盛世的向往和对乱世的批判。

主题与意象

怀古批判兴衰对比叙事抒情社会变迁

煌煌京洛行