黄山歌题叔宝画赠新安吴孝父

吴孝父穿着方袍戴着白纶巾，看我时自称是黄山之人。彭城的钱谷绘画技艺绝伦，又能将黄山的神韵传出。这座山虽然小却占据着地之脊梁，山根压着天目山直排向秋天的天空。三十六座山峰如玉般突兀，一千一百仞高的山壁像金子般嶙峋。广成子传授炼丹术给轩辕黄帝修炼，至今山上的草木都蕴含着阳春的气息。我这个病夫激动得挥袖而起露出起色，打算穿上青鞋去寻找隐士。人们说吴孝父不再居住在这座山上，坐着大船航行在五湖之中。之前在长干喝醉归来，行囊财物都交给了金陵之人。已经和嘉宾一样把钱财用尽，又爱慕琅琊而情深至死。真州桥边酒如油般便宜，司马相如去追逐卓文君游玩。墙壁上还留存着《上林赋》，衣服单薄也不典当鹔鹴裘。这座山的猿猴和仙鹤夜里啼叫哀怨，而吴孝父却决然转身离开。唉，人间的奇事不容易讲述，宗生想要带着众山归来，吴孝父想要带着黄山出去。男儿有心思又有双脚，怎能呆呆地困守在深山里研究药草。要让这座山长久归属于你，我的诗歌和钱谷的画笔。

僧人所穿的袈裟，这里借指一种着装风格。；古时头巾名，以丝带编成，一般为青色。；形容山石峻峭、重叠。；广成子，古代传说中的仙人。；挥动衣袖，形容奋发的样子。；大船。；高大的船。；盛物的袋子，这里指行囊。；用鹔鹴鸟的羽毛制成的裘衣。；茯苓和白术等中药材，这里代指隐居生活。

这首诗在文学手法上较为多样。诗中多处运用对比，如将黄山的小与它的雄伟气势相对比，‘此山虽小据地脊，根压天目排秋旻’，小却有大气势，以小见大。在描写黄山时，‘三十六峰玉突兀，千一百仞金嶙峋’，运用了形象的比喻，将山峰比作玉，山壁比作金，生动地写出了黄山的奇丽壮观，从视觉上给人以强烈的冲击感。情感表达复杂而丰富，既有对黄山美景的向往与喜爱，如‘病夫投袂见起色，拟踏青鞋寻隐沦’，又有对吴孝父行为的感慨与理解。在意境营造上，通过对黄山雄伟景象的描绘，如山峰的突兀、山壁的嶙峋以及山上草木蕴含的阳春气息等描写，营造出一种雄伟、神秘且富有生机的意境。主题思想围绕着黄山、吴孝父展开，探讨了自然美景与人物的关系，以及人生的追求等问题。