话雨堂英石歌

明 · 成鹫 · 七言

原文
主人爱石如好友,坐卧与俱行与耦。花边竹底倍关情,苍苔白石长居守。
新辟闲园结草堂,万象森罗莫须有。巨灵无计补虚空,五丁奔命穷罗搜。
深山大泽到交衢,神物韬光混尘垢。选奇罄解杖头钱,转运凭将河曲叟。
云头雨足飞上船,壁立崖崩惊纳牖。主宾握手快平生,珍重客尘频抖搜。
觌面昂藏七尺躯,旁观下拜如俯首。本来面目铁肝肠,岂肯折腰徇五斗。
却愁圭角不囊藏,未免伤锋还犯手。君不见孔嘉三命循墙走,直道难容聊曲就。
落草盘桓待点头,九年面壁牢缄口。
译文 / 白话释义

话雨堂的主人喜爱英石如同好友一般,坐卧行走都与它相伴。在花丛边竹林下更是增添许多情感,长久地守护着长满苍苔的白石。新开辟的清闲园子中建起草堂,世间万物纷纭却好似并不存在。就算巨灵神也没办法填补天空的空缺,五丁力士拼命到处搜寻。从深山大泽一直到交通要道,神奇之物隐藏光芒混同于尘世污垢之中。倾尽身上的钱财来挑选奇异的英石,靠河曲的老者来转运。云头雨脚(形容英石的形态)的英石被运上船,像墙壁直立像山崖崩塌般(形容英石的气势)被惊异地迎进窗户。主人和宾客握手为得到英石而十分快意,珍视它如同客人抖落身上的灰尘。当面看它气宇轩昂像七尺的身躯,在旁边观看它又像是低头下拜。它本来的面目有着铁一般的肝肠,怎肯像陶渊明那样为五斗米而折腰。只是担心它的棱角无法隐藏,难免会伤害自身还触犯他人。您没看到孔嘉多次奉命(遇到墙壁也不敢快走)而小心地靠着墙走,正道难以被容纳就暂且委屈迁就。在草野中徘徊等待被认可,像达摩祖师九年面壁一样紧闭嘴巴。

注释

神话传说中劈开华山的河神,这里用来形容力量巨大的神灵。;古代神话传说中的五个力士,常用来表示力士、大力之人。;指交通要道,出自《古诗十九首·今日良宴会》‘驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹巷,王侯多第宅。’;见面、当面的意思。;形容人的仪表雄伟,这里形容英石的不凡气势。;圭的锋芒有棱角,比喻人的言行奇特刻薄。;多次奉命,古代官职分九等,称九命,三命为卿大夫。;顺着墙根走,形容恭谨或畏惧。;原指逃入山林做强盗,这里可理解为处于草野、未被重用的状态。;徘徊、逗留之意。;达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年,这里用来表示默默坚守等待时机。;闭口不说话。

赏析

这首诗在意境上,通过对主人爱石的种种描写,营造出一种清幽、静谧又富有情趣的氛围,如‘花边竹底倍关情,苍苔白石长居守’描绘出一种在花草竹林间,白石相伴的清幽意境。写作手法多样,首先运用了大量的拟人手法,如‘主人爱石如好友,坐卧与俱行与耦’将石头当作好友,赋予石头人的陪伴属性;‘云头雨足飞上船,壁立崖崩惊纳牖’生动地描写了英石的形状和被运入的状态。在情感表达上,诗人表达了对英石品质的赞美,它有着铁肝肠,不肯折腰,同时也有对其命运的担忧,担心它的棱角伤人伤己。主题思想上,借对英石的描写,可能暗喻世间如英石般有个性、有品质的人在社会中的境遇,既有坚守自我的难得,也有因棱角而面临的危险。

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