回波乐 八十九

唐 · 王梵志 · 五言

原文
出家多种菓,花蘂竞来新
庵罗能逸熟,获得未来因
后园多桃李,花盛乱迎春
花繁条结实,何愁子不真
努力勤心种,多留与后人
新人食甘菓,惭贺种花人
悉达追远福,学道莫辞贫
但能求生路,同证四果身
译文 / 白话释义

出家后种植许多果树,花朵花蕊争着呈现新貌。庵罗果能够早早成熟,收获未来的善因。后面园子里有很多桃李树,花朵盛开杂乱地迎接春天。花朵繁茂枝条结出果实,何必忧愁果实不饱满。努力用心去种植,多留些给后来之人。后来之人吃到甜美的果实,会惭愧地向种花之人道贺。悉达多追求长远的福分,学习佛道不要害怕贫穷。只要能够寻求到解脱的生路,一同证得四果阿罗汉的境界。

注释

同‘果’,果实。guǒ;同‘蕊’,花蕊。ruǐ;庵摩罗果,一种果实。ān luó;指声闻乘的四种果位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。;这里指释迦牟尼,释迦牟尼名为悉达多。xī dá

赏析

这首诗从文学手法上看,较为直白质朴,多为平铺直叙地讲述。在情感表达方面,传达出一种积极劝诫、正面引导的情感,倡导人们在出家修行的生活中积极劳作、种善因,如种植果树等行为,有一种安贫乐道且充满希望的情怀。在意境营造上,通过描写果园中花盛果熟的景象,如‘后园多桃李,花盛乱迎春。花繁条结实’等句,勾勒出一幅充满生机和希望的田园画面,暗示修行生活中的积极面。主题思想围绕出家修行展开,强调在修行过程中要通过自身努力种善因,莫怕贫穷,积极追求解脱之道,证得正果。整体风格简单平实,富有宗教劝诫的意味。

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