回波乐 十八

唐 · 王梵志 · 五言

原文
若个达苦空
世间无有一
不见己身非,唯都他家失
贪儿觅长命,论时熟痴汉
终归不免死,受苦无崖畔
非但少衣食,王役偏差唤
不如早殡地,愁苦一时散
译文 / 白话释义

哪个人能参透苦与空的真谛呢?世间没有一个人能做到。看不到自己的过错,只看到他人的过失。贪婪的人寻求长寿,从道理上讲就是个痴人。最终都免不了一死,遭受无穷无尽的痛苦。不但缺少衣食,还要被官府的徭役随意差遣。还不如早点入土,愁苦一下子就消散了。

注释

哪个;通达、领悟;佛教用语,苦是说世间的苦谛,空是说诸法皆空的真谛;过错、错误;只看到,‘都’有观看的意思;他人;贪婪的人;从道理上讲、按照常理;通‘孰’,谁、哪个,这里可理解为‘就是’的意思;边际、尽头;不但、不仅;官府的徭役;随意差遣、不合理的召唤;埋葬于地下,这里指死亡

赏析

从文学手法上看,这首诗直白质朴,没有过多华丽的辞藻,以一种近似口语化的表达,将观点直接阐述出来。如‘若个达苦空?世间无有一。’以设问开篇,引起读者的思考。情感表达上,充满了对世间众生的悲悯,对人性贪婪、看不到自身问题的批判,像‘不见己身非,唯都他家失。贪儿觅长命,论时熟痴汉。’深刻地批判了人的贪婪和不自省。在意境营造方面,整体氛围压抑沉闷,通过对人们面临的生死、苦难、王役等诸多痛苦的描述,如‘终归不免死,受苦无崖畔。非但少衣食,王役偏差唤。’勾勒出一个充满苦难的人间景象。主题思想围绕着对人生苦难的揭示、对人性弱点的批判以及对解脱苦难的思考展开,劝诫人们要认清人生的真相,莫要陷入无尽的痛苦之中。

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