回波乐 十五

唐 · 王梵志 · 五言

原文
隐去法,隐去游朝市
不离烦恼原,无希真妙理
对境息贪痴,何假求高士
是非不二见,法界同昆季
隐去来,大乐无基止
译文 / 白话释义

采用隐去之法,隐去在朝廷与集市间的游历。不脱离烦恼的根源,就不要希求真正的妙理。面对外境平息贪婪与痴愚,何必借求于高士呢?视是非为一体,将法界视为兄弟。就这样隐去又归来,大乐是没有止境的。

注释

朝廷和市集,泛指名利场。;希望,企求。;面对外界环境。;兄弟。;终止,尽头。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直叙的方式,直白地阐述自己的观点。如‘不离烦恼原,无希真妙理’直接点明若不脱离烦恼之源就难以企及妙理,简洁有力。在情感表达方面,有一种超脱与劝诫的情感,劝人远离烦恼根源去追求妙理,不要被贪痴左右,如‘对境息贪痴,何假求高士?’表达了一种自我觉悟、自我警醒的态度。在意境营造上,通过提及隐去、法界等概念,营造出一种空灵、超脱尘世的意境。主题思想围绕着如何对待烦恼、贪痴,追求真妙理,倡导一种积极的处世和修行态度,希望人们能看透是非,获得无尽的大乐。

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