虎丘生公说法堂

沿着曲折的小路进入幽深的树林，怪石嶙峋如同蹲伏在虎丘山上。如果不是生公夜里讲经使得顽石点头，世间的智慧（般若）也自是无处不在。

形容曲折，‘折’(zhé)有弯曲、曲折之意。；这里形容怪石参差不齐的样子。；晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅槃经》，至微妙处，石皆点头。；bō rě，佛教用语，意为‘智慧’。；点头，表示领悟、赞许等。

这首诗在意境上，首句通过‘折天一径入林幽’描绘出一种曲径通幽的静谧氛围，将读者带入虎丘那清幽的山林之中。‘乱石牙牙蹲虎丘’运用了拟人的手法，把乱石当作蹲伏着的生物，生动地写出了虎丘山石的奇特形态，给画面增添了一种奇崛之感。写作手法上，诗的后两句‘不为生公夜点首，世间般若自头头’运用了典故，生公说法使得顽石点头，以此来表达对智慧（般若）的一种思考，即使没有生公说法使得顽石点头这样神奇的事情，智慧也是无处不在的。在情感表达方面，诗人似乎在感叹佛法智慧的普遍性，有一种对哲理的思索与敬畏之情。从主题思想来看，围绕虎丘生公说法堂这一地点展开，将眼前的景色与佛法智慧联系起来，表现出一种佛理与自然景色相融合的思想。