虎啸岩

起初乘坐轿子走在路上，轿子咿呀作响就像行船。顺着迷惑人的新路蜿蜒前行，恰似有山中神灵相邀。山间的雾气在西边山峰显露，下雨的迹象连接着东边山岭。这才知道集云关，还在凌霄顶之下。天空开阔横亘在眼前，俯视下方如同幽僻的屏障。转身就迷失了来时的路径，背靠着山惊叹眼前的新境界。是谁劳烦巨灵神用力掰开（造就这景色），做成这样宽广高大的房屋（山岩如同大厦）。法雨（瀑布）悬空落下有声响，早晨的阳光悄然没有影子。安心寻找泉水的孔穴，节省力气支撑煮茶的器具。遇到僧人却不谈论禅意，说起老虎很久都不再害怕。如何能找到山中之人，召唤我去往箕山和颍水（指代隐居之处）那样的地方。这次游玩本就不是偶然，这种心意到底谁能领会。很是嫌恶拿着图经，琐碎地划分出八景。

轿子。古代一种载人的交通工具。；象声词，形容车舆等的摩擦声。；山穴，也指峰峦。；忧愁；不安。；箕山和颍水，相传唐尧时的隐士许由曾居住在此，后常用来指代隐士居住的地方。

这首诗在意境上描绘出虎啸岩的雄伟壮阔与空灵幽奇，如‘岚光露西岫，雨意接东岭’通过描写山间岚光与雨意，将东西山岭相连的景色呈现出来，营造出一种开阔而又神秘的氛围。在写作手法上，诗人运用了移步换景的写法，从初行到登山途中，再到山上所见，层次清晰。例如‘始知集云关，尚在凌霄顶’体现出登山过程中的不断发现。情感表达方面，诗人在游览虎啸岩时既有对自然美景的惊叹与喜爱，又流露出对山中隐逸生活的向往，如‘焉得山中人，招我蹈箕颍’，表达出一种想要摆脱尘世纷扰的渴望。主题思想上，诗通过描绘虎啸岩的景色以及游览的感悟，表达了对自然山水的热爱以及对宁静、隐逸生活的向往。同时，对那些按照图经琐碎划分八景的做法表示不满，强调自然之美不应被人为刻板地划分。