虎溪竹
明 · 成鹫 · 七言
德云和尚住在山上而不住水边，孤峰绝顶之处没有生存的条件。华亭人住在水边而不住山上，小船倾覆于波涛之中。东林的老和尚两者都不是，一半靠近水一半靠近山又挨着城市。茅草屋在城郭背后池塘水边，不管水清水浊都种着莲花。莲花高出污泥能有多少呢，鹙鸟和林鹤互相看着。主人躲避客人就像躲避仇人一样，搬家又选择到溪水的源头。溪水清凉溪树古老，树下两位老者相对交谈。说您就是东林的禅师，来来去去并非偶然。这条溪水以前名叫虎溪，往西距离东林只有二三里地。昨天慧远大师仿佛又回来了，溪山还是如此的奇妙啊。老和尚大声笑并表示自谦，虽然嘴上不说但心里已经有所触动。痴心痴想难以告诉别人，从秋天到腊月如今又到春天。春天来了几日风景正好，重新探寻旧路不能草率。美好的时节又正值好友相伴，骑着跛脚驴出城有很多同伴。缪生、杨生和郑子，厌烦在尘世里游玩。互相呼唤着向东走啊走，隔着溪水看到桃花正红。逆水而上一直到达曾经游玩过的地方，四处张望不忍离去。商量着劝我享受清闲之福，盖一间茅屋就知足了。知足了，就不再多说了，钓鱼的老翁耳朵聋也听到了。回来坐到东林寺的月光下，四周无人可以诉说。
一种水鸟，头和颈上都没有毛。；跛脚的驴，这里指瘦弱的驴。；不聪明，常用来表示自谦。；同辈，同类的人。；逆流而上。
这首诗在意境上营造出一种宁静、闲适又带有禅意的氛围。诗中描绘的山水、茅堂、莲、溪树等景象，组合成一幅清幽的画面。从写作手法来看，诗人运用对比的手法，如‘德云住山不住水，华亭住水不住山，东林老僧两不尔’，通过不同居住环境的对比，突出东林老僧独特的居住选择，这种对比也暗示了老僧境界的不同。在情感表达方面，诗人对东林老僧的生活状态表现出一种向往与羡慕之情，从‘商量劝我受清福，把茅盖头万事足’可以看出。诗中的主题思想包含对宁静生活的向往，对禅意境界的感悟，以及对自然美景的喜爱。诗中多处的描写像是在讲述故事，如老僧的居住、众人的出游等情节，使得诗歌富有叙事性，也增添了诗歌的生活气息。
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