偈

佛经诵读了三千部之多，但曹溪惠能大师的一句话就将这些执着消弭。如果还未能明白超脱尘世的意旨，又怎能止息累世的轻狂癫狂。羊车、鹿车、牛车只是权宜的设喻，初善、中善、后善则得到传扬。谁能知道在这被烦恼烈火包围的尘世之中，本就存在着佛法之王。

jì，佛经中的唱颂词。；指禅宗六祖惠能，惠能在曹溪宝林寺弘扬禅法。；超脱尘世。；累世，多世。；佛教中的三车喻，羊车、鹿车、牛车分别比喻声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。；权宜设置。；佛教术语，代表不同阶段的善法。；佛教比喻烦恼的尘世。；佛法中的王者，代表最高的佛法智慧。

从文学手法上看，这首偈语运用了对比的手法，如‘经诵三千部’与‘曹溪一句亡’，以诵读佛经数量之多与曹溪一句的点化形成鲜明对比，强调了禅宗直指人心见性成佛的顿悟思想，简单有力地突出曹溪禅法的高妙。在情感表达方面，既有对未能彻悟之人的一种悲悯之情，如‘未明出世旨，宁歇累生狂’，也有对禅宗智慧的一种推崇。在意境营造上，‘羊鹿牛权设，初中后善扬’构建出一种在佛法智慧下对不同修行层次的理解的深邃意境。主题思想上，整首偈语主要是在阐述禅宗的思想，特别是曹溪禅法的独特与高深，强调了禅宗对解脱尘世烦恼，领悟佛法真谛的见解。