将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 一

能够回到成都的茅屋，只是因为严郑公你再次任职。只要民间能恢复礼让的风气，怎敢计较自家的松竹已经长久荒芜。鱼知道丙穴从来就有美酒，想起郫筒酒就不必再买酒了。你曾经多次骑马走过熟悉的小路，好几次寄书信等待我这个隐士。

古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后泛指授官。；原指里巷的门，这里泛指民间。；指古代宾主相见的礼节，这里指礼让的风气。；地名，这里指鱼的产地。；郫地所产的酒。；买酒。gū；指隐士，这里是诗人自指。

从文学手法上看，首联‘得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符’，直叙自己能够返回成都草堂的原因是因为严郑公的再次任职，开门见山。颔联‘但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜’运用对比手法，将闾阎的揖让风气与自家松竹的荒芜对比，体现诗人以大局为重，不计较个人小我的情怀。情感表达上，全诗表达了诗人对严郑公的感激之情，也能看出诗人对民生的关怀，希望闾阎能恢复良好风气。在意境营造方面，诗中提到茅屋、松竹等景象，勾勒出一种质朴、宁静的生活意境。主题思想围绕着诗人归草堂之事展开，表达对友人的感激和对民生的关注等多重含义。