将之武昌留别社中诸丈黎秘书惟敬

万千营垒在西风中迎来暮秋时节，我在楚地的城郭暂时停留。楼台空寂，仿若仙人已经离去，佩饰声凄凉，似帝子心怀忧愁。南飞的大雁定然会传递衡山的音信，啼叫的猿猴刚刚系住洞庭湖边的船只。美好的时光在南国却无缘共度，独自对着青藜杖惆怅这远方的行游。

羁留、逗留。如《离骚》‘时缤纷其变易兮，又何可以淹留’。；原指尧女娥皇、女英，这里泛指女子。传说舜南巡崩于苍梧，娥皇、女英追之不及，投湘水而死，成为湘水之神。；衡山，为五岳之一，在湖南中部。；拐杖。此处可能借指行装，表达孤独远行的状态。

从文学手法上看，首联点明时间（暮秋）和地点（楚天城郭），为全诗奠定了一种萧索的基调。颔联运用联想与想象，‘楼台寂寞仙人去，环佩凄凉帝子愁’，将仙人已去、帝子忧愁的景象与眼前的楼台、环佩相联系，使画面充满神秘而又凄凉的色彩，用典自然。颈联‘过雁定传衡岳字，啼猿初系洞庭舟’中，大雁和啼猿都是传统意象，大雁传书，啼猿则更增悲戚之感，此联通过对动物的描写进一步渲染了离别的愁绪。尾联‘佳期南国无由共，独对青藜怅远游’直抒胸臆，表达了不能与友人共度美好时光的惆怅之情。在意境营造上，全诗充满了一种秋意萧索、孤寂凄凉的氛围。主题思想围绕离别展开，诗人即将前往武昌，与社中的诸位友人分别，字里行间流露出不舍与惆怅。情感表达上，以寂寞、凄凉、惆怅为主，诗人通过对景物的描写和典故的运用，将这种离别的愁绪层层递进地表现出来。