建康六感宋

宋 · 刘子翚 · 五言

原文
寄奴真伟人,落拓龙潜地。
据筵呼五木,已有吞世气。
世期值阳九,天纲日沦替。
偏邦或跨州,卑号犹称帝。
匪乘艰棘运,英姿畴能济。
南戡奠番禺,西狩澄泾渭。
功虽与世隆,道亦因人废。
缅怀揖让风,黄屋身如寄。
颓波日奔迫,夜壑迁神器。
巢由独贤哉,高纵邈难继。
译文 / 白话释义

刘裕实在是个伟大的人,在他落魄时这里是他潜龙蛰伏之地。他坐在筵席上呼喊着赌博的点数,就已经有了吞吐天下的气概。世道正值灾难之时,朝廷纲纪日益沦丧。偏僻之地有的占据数州,卑微的名号也敢称帝。如果不是乘着艰难时运,他的英姿又怎能济世呢?他向南平定番禺,向西征伐使得泾渭之地澄清。他的功绩虽然使世道兴隆,但他的道德也因为他个人而被废弃。追怀古时揖让的风气,帝王之位如同暂寄。衰败的世风日益急迫,如同夜间山谷幽深,神器也被更替。巢父和许由真是贤德啊,他们的高尚行为难以企及。

注释

刘裕的小名。刘裕为南朝宋开国皇帝。;穷困潦倒,这里指刘裕早期的落魄境遇。;比喻帝王未登基时的隐居状态。;古代的一种博具,这里指代赌博。;指灾荒年景和厄运。;指朝廷的纲纪。;用武力平定,读音:kān。;平定,使安定。;地名,在今广东广州一带。;征伐,读音:shòu。;使清明、澄清。;指泾水和渭水,这里指代西北之地。;古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖,亦指帝王之车。这里代指帝王之位。;指帝王的玉玺等象征国家权力之物,也代指政权。;巢父和许由的并称,相传皆为尧时隐士,尧欲让位于二人,皆不受。;高尚的行为。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。诗中先叙述刘裕的早期经历和他的崛起过程,如‘据筵呼五木,已有吞世气’生动地描绘出刘裕的不凡气概,之后通过议论对他的功绩和道德等方面进行评判,如‘功虽与世隆,道亦因人废’,使诗歌富有思想深度。在情感表达上,诗人对刘裕既有崇敬,认为他是‘伟人’,肯定他的功绩,像平定四方等伟大成就;但同时也对他有所批判,指出他在道德方面存在的不足,情感复杂多元。在意境营造方面,诗中营造出一种历史的沧桑感和深沉的思考氛围,从刘裕的事迹联想到古时的揖让之风,再到对当下世风日下的感慨。主题思想上,通过对刘裕这一历史人物的回顾与评价,探讨了功与德、历史人物与时代风气等关系。

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