荐士
唐 · 韩愈 · 五言
周朝的《诗经》三百篇，雅正艳丽且合乎义理。曾经经过圣人孔子的编订，（后人）怎敢妄加议论。五言诗在汉代产生，苏武、李陵最先变更诗体（进行创作）。东汉时期（五言诗）逐渐兴盛，如同百川分流。建安时期有七位才能出众的诗人，卓越不凡地改变了诗风。（诗歌发展）逐渐到了晋宋时期，气象日益衰落。中间的鲍照、谢灵运等人，比较起来诗风最为清幽深奥。齐梁到陈隋时代，众多诗作如同蝉鸣般喧闹杂乱。搜寻春天的花卉（来写诗），因袭前人而有抄袭之嫌。本朝文章兴盛，陈子昂最先崛起。蓬勃发展到李白、杜甫出现，世间万物都被他们的诗笔所描绘（好像被欺凌）。后来相继出现的诗人，也各自达到精深的境界。有一位孟郊，他的才华极为雄健高超。深刻洞察古今之事，在物象之外寻求幽微的妙处。诗歌语言纵横奇崛，妥帖有力地排斥柔弱文风。有时铺陈温柔舒缓有余，有时奋发猛烈如卷动大海的波涛。辞采荣华好似天然秀丽，反应敏捷超过声音的回响。为人行事遵循规矩，甘愿忍受屈辱而不屑阿谀奉承。像孟轲分辨正邪，用眼睛就能看清（他人的善恶）。悠远纯粹而且清正，可以镇定浮躁的人心。孟郊担任溧阳尉这个酸寒小官，五十岁了离老迈也不远了。勤勉地谋求美好的食物，长久以来辛苦操劳。世俗之人谁能理解他呢，纷纷指点嘲笑。圣明的皇上搜求遗贤隐士，贤能之士日益被提拔任用。朝堂之上有贤明的宰相，对他们爱护有加一视同仁。何况有归崇敬和张建封，二人接连为之嗟叹伤悼。大力推荐就像强箭射穿鲁地的薄绢（轻而易举）。为什么长久没有成就，（孟郊）被告知归期已到。霜风摧折了美丽的菊花，美好的时节临近（重阳节）风吹落帽（有凄凉之感）。想到将要决然离去，感于外物而增添留恋不舍之情。那微小的水中荇菜，还需要左右选取。鲁国是个很小的国家，还把郜国的大鼎收纳于宗庙。希望应当选拔美玉（指孟郊这样的人才），怎能抛弃珪瑁（珍贵之物，比喻贤才）。我长久地思念，如同旗帜在风中纷乱摇动。想要进言却惭愧没有途径，日夜只能心中祈祷。鹤的翎毛不是天生就有的，变化在于幼雏时的啄食养育。疏通河道并非难事，小面积的土地也容易开凿水道（比喻推举贤才并不难）。喜好贤才却不急于行动，以后只能徒自懊悔。拯救将死之人准备各种美食，不如一箪食的犒赏（及时救助）。我写这首小诗希望您不要责怪，和乐平易是神明所嘉许的。
理训：一作「埋训」。；贤相：谓馀庆。；况承归与张：郊尝为归登、张建封所知。；菢（bào）：鸟伏卵也。
从文学手法上看，这首诗采用了叙议结合的方式。诗人在论述诗歌发展历程时，从《诗经》说起，一路历数各个时代的诗歌特点，以时间为线索，条理清晰，这是叙述部分；在论述孟郊时则夹叙夹议，如对孟郊诗歌风格的描述，既有具体的描写又有评价式的议论，最后表达对孟郊不被重用的感慨与不平，是议论部分。在情感表达上，诗人对孟郊充满了同情与赞赏。赞赏孟郊的才华和品行，同情他虽有才华却只能担任小官，还被世俗之人嘲笑。在意境营造方面，诗中通过描写霜风破菊、水中荇菜等景象，营造出一种凄凉、萧索而又有所寄托的意境，如‘霜风破佳菊，嘉节迫吹帽’借景抒情，烘托出孟郊的不得志。主题思想上，一是论述诗歌发展的脉络，二是表达对孟郊这样有才华却不被重用之人的惋惜之情，希望当政者能够重视贤才。
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