荐玄德公庙

神道原本没有止境，化育万物也是自然而然的事情。您（玄德公）居住在高远的天上，德行却留存于玉华泉。真正的游赏践行帝王之乐，长久的日子等待着云间仙人。在营道表明隐微的事物，举行明正的祭祀来祈求丰年。灵秀的山峦俯临新的城邑，松树上生出彩色的烟雾。哪里知道周穆王，远远地去了瑶池之畔。

神妙莫测之道，这里可指神灵之道。；高旷的天空。；泉水名，这里应是与玄德公的德行相关联的一处泉水。；谓作道教胜地或道观之游。；帝王的安乐。；表明微细的事。；经营、治理之道。；对重大祭祀的美称。；祈祷丰年。；即周穆王，古代传说中喜爱游历的帝王。；神话中神仙居住的地方。

从文学手法上看，首联‘神道本无已，成化亦自然’直接阐述一种宏大的、自然的规律，奠定了一种高深的基调，运用了直接抒情与议论的手法。颔联‘君居寥天上，德在玉华泉’，一‘居’一‘在’，对仗工整，将玄德公的形象与天上和地上的事物联系起来，塑造出一种神圣而又具有深远影响力的形象。颈联‘真游践王豫，永日迟云仙’描绘出一种仙境般的游乐场景，通过对这种场景的想象，增添了神秘的氛围。尾联‘岂知穆天子，远去瑶池边’运用典故，以穆天子游瑶池的典故与玄德公庙的情境形成对比或者关联，拓宽了诗歌的想象空间和文化内涵。在情感表达上，对玄德公有着敬重与推崇，同时在祭祀祈年等描述中也体现出对美好生活的向往。在意境营造方面，诗中描绘了寥天、玉华泉、灵山、彩烟等意象，营造出一种空灵、神秘且带有祥瑞气息的意境。主题思想上，既有对玄德公的尊崇纪念，也有对当地祭祀文化、祈求丰年等传统的体现。