建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗

您名声显赫、功劳崇高，令士大夫们敬服，您的精神风采被画在麒麟阁之上。离开朝廷将天子的权位归还，回来与园林相伴成为主人。园林中的松竹可供您傲然长啸，一堂的清风明月取代了世间的喧嚣尘俗。太平之时自然有无数事务，谁能像您这样早早地退身呢？

插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。；fǔ yǐ，古代帝王座后的屏风，借指帝王。；指归隐者的家园。晋赵岐《三辅决录·逃名》：‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’；松树和竹子，常用来比喻坚贞的节操。；喧闹扬尘，也指纷扰的尘世。

从文学手法上看，首联运用直接描写的手法，点明‘名重功高’，‘精神图画在麒麟’用麒麟阁画像的典故来赞誉主人公的功绩卓著，增强了诗歌的文化底蕴。颔联‘去提黼扆还天子，归与园林作主人’对仗工整，一‘去’一‘归’，鲜明地对比出朝堂与园林两种截然不同的状态，简洁而生动地勾勒出主人公的经历。颈联通过描写园林中的‘三径松筠’和‘一堂风月’，从侧面烘托出主人公退隐生活的惬意，以景语写情语，情景交融地表现出退隐生活的美好，与之前的朝堂生活形成鲜明对比。情感表达上，全诗充满了对吕忠穆公的敬重与羡慕之情。对其功绩的敬重通过首联和颔联得以体现，对其能早退身享受田园生活的羡慕则在尾联表达出来。在意境营造上，诗中既有朝堂的庄重画面，又有园林的清幽意境，二者相互映衬。主题思想主要是赞扬吕忠穆公的功绩以及对他早退朝堂享受闲适生活的赞赏。