见月行
明 · 刘炳 · 七言
可怜自己小时候不认识月亮，怀疑是明镜飞到天上去了。只要看看十五、十六的夜晚，月亮弯弯缺缺之后又会变圆。悲欢离合之时每每面对此景，风雨阴晴已经历了好几年。身强力壮的时期已经过去如今已年老，抬头低头看着月亮感慨万千。也曾在长安对着月亮客居他乡，骑着跛足的驴子戴着破帽子迎着残败的西风。捣衣声稀稀落落夜晚即将来临，剑影交错秋天生出寒意。也曾在秦楼对着月亮度过夜晚，春寒料峭珠帘内梨花凋谢。金钗女子扶着醉酒之人清晨催着公鸡打鸣，翠被上留香还有淡淡的麝香。也曾对着月亮抱着遗世经典，在绳作门轴的草亭中掩上门扉借着灯火读书。菜瓮结冰寒冷得把蠹虫都赶走了，书窗下露水降下夜晚收着萤火虫。也曾对着月亮在榆关戍守，战场上的士兵们奋勇争死。受伤卧在马背上瘴气烟雾弥漫，军中营帐周围磐雕在紫色的阵云下。也曾对着月亮泊船在潇湘之地，商人的生活凄凉荒野的客店荒芜。菰米颜色暗沉乌鸦啄食如同啄雪，柳条翠色减退大雁在霜天啼叫。也曾对着月亮在东华道上，影子随着铜柱转动直到天门破晓。在玉殿接受皇恩出离宫苑已经很晚，在琼林苑参加侍宴头上插着花却很早。衰老患病归来后一事无成，披着蓑衣戴着斗笠学着亲自耕种。壮士寂寞如同吴地的牛在喘气，疲倦的鸟儿羽毛凋零如同野鹊受惊。常常惭愧比不上袁宏在江上吟诗，哪里还有庾亮登楼的那种情怀。乘车在青园游乐高歌已经远去，在赤壁乘舟而游梦想又凭借什么呢。月色没有改变人却自己改变了，捣药的应该只有玉兔永远存在。提起衣服凭吊古人更加增添悲哀，长久跪着迎着风献上清酒。红颜容易消逝不再回来，一天之中能醉一回是一回。昨天还是少年今天就已经老了，暂且应该摆酒登上高台。桂花飘香白露降下，不要吝惜尽情烂醉在黄金酒杯中。过去游玩之处难道没有歌舞之地，铜驼埋没在苍苔之下只剩白骨。前人已经过去现在又成为往昔，现在的人难道不会被后人回忆。后人又让更后来的人哀伤，月亮落下银河倾泻下碧空之色。
跛脚的驴子。常用来形容境遇不佳之人的坐骑。；珠帘。在古代诗词中常用来表示华丽的装饰。；盛腌菜的坛子。这里用来描绘生活的清苦。；指书斋。因为古人常在书斋中用芸香草驱虫。；中医指金属利器对人体所造成的创伤。这里指战场上士兵受伤。；一种大型猛禽。这里用来烘托军营的肃杀氛围。；一种水生植物的果实。可食用，在诗词中常用来描绘荒凉的景象。；铜柱。常与宫廷等华贵场所相关。；传说中的天门。也可指代宫门。；传说中玉兔在月宫中捣药。这里借玉兔捣药表示月亮永恒的一种状态。
这首诗在文学手法上善用排比，如中间大量的‘也曾对月……’的段落，通过列举不同场景下对月的经历，增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面，诗人借对月引发了诸多复杂的情感，有对时光流逝、容颜老去的哀叹，如‘壮强已过今老大，俯仰婵娟不胜慨’；有对往昔经历的回忆与感慨，包含了客居的孤寂、戍边的艰辛、宫廷生活的复杂等多种情感，这些情感通过不同的对月场景一一展现。在意境营造上，诗中既有秋夜的萧瑟‘砧声萧条夜向夕，剑影错落秋生寒’，也有宫廷的华丽‘玉殿承恩出苑迟，琼林侍宴簪花早’等多种意境，通过对月将这些不同的意境串联起来，构成了丰富的诗歌画卷。主题思想上，主要表达了对人生无常、岁月易逝的感慨，以及对往昔的追忆，同时也透露出对世事沧桑变化的深沉思考。
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