饯郑安阳入蜀
唐 · 骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入 · 五言
在彭山曲折的山坡之外,成都处在井宿的分野、少城的角落。此地有着三巴之地的风俗,入蜀之人并非只能治理百里之地的小才。艰险的路途让您惆怅地眺望,岔路让我徘徊。心中的赏爱被风烟阻隔,容颜在岁月的催促下渐渐老去。远远地分隔在不同的地域,越行越远骑着骏马。赠送锦缎的地方不是从前的城邑,弹琴就在旧有的亭台。剑门山高耸千仞,石路是五丁开辟而成。海上之人乘木筏渡河,仙童骑着竹杖归来。离魂像离鹤一样远去,思绪随着断肠的猿声哀伤。只有那仙人的双凫鞋,飞去之后又飞回来。
设酒食送行,jiàn;曲折的山坡,bǎn;井宿区域,泛指蜀地,luò;城名,在成都,chéng;角落,wēi;巴郡、巴东、巴西的合称,泛指蜀地;同“徘徊”,表示在一个地方来回地走,péi huái;传说周初有凤鸣于岐山,因以代指岐山之地,这里泛指送别之地与入蜀之地相隔遥远;骏马,mái;赠送锦缎,这里有送别等含义;弹琴;山名,在四川剑阁县北,地势险要;神话传说中的五个力士,这里指蜀道是由五丁开辟的;航海者;乘坐木筏,chá;骑着竹杖;离群之鹤,比喻离别之人;断肠之猿,形容猿声悲切;传说东汉时叶县令王乔有神术,每月初一、十五自县诣朝,不见车骑,太史伺望,见有双凫从东南飞来,举网张之,但得一双舄。这里借指仙人的鞋子,fú xì
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如“畏途君怅望,岐路我裴徊”等句,通过对仗,增强了诗句的节奏感和表现力。在情感表达方面,全诗弥漫着一种送别友人的惆怅和对友人入蜀的担忧之情。诗中既表达了对友人远离自己的不舍,又有着对友人入蜀前路艰险的担忧。在意境营造上,通过描写蜀地的地理风貌,如“剑门千仞起,石路五丁开”等句,勾勒出蜀地的雄伟险峻,增添了离别的悲壮色彩。主题思想围绕着送别友人入蜀展开,既有离别的伤感,又有对友人未来的期许与担忧。
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