焦复州惟正寄鼎复两州喜雨诗来以近体诗一首寄之

听闻复州有位贤能的太守，就像从前在武陵的时候一样。相见时还没说到做州官的快乐，所到之处首先传播的是喜雨诗。品行可比曾参却又不像曾参曾被人误解为鲁钝，施政如同龚遂一样又有什么可怀疑的呢？料想此去必然常常有闲暇时光，必定是因为百姓淳朴不敢欺诈。

是这位官员的名字，具体情况未详。；应是地名，未详具体所指。；有德行，有才能。；古代官职，为一郡的最高行政长官，这里指州的长官。；zēng shēn，春秋末期鲁国思想家，孔子晚年弟子之一，以孝行著称。；gōng suì，西汉官员，以清廉有政绩闻名。

这首诗在意境上营造出一种对贤能太守的敬重与赞赏之感。首联通过‘贤太守’和将其与在武陵时的情况相提并论，初步勾勒出人物形象。颔联‘相逢未说为州乐，所至先传喜雨诗’，巧妙地抓住人物的典型行为来写，不直接说为官之乐，而是以传播喜雨诗来侧面烘托太守关心农事、以民为本的形象。颈联运用典故，以曾参和龚遂来类比太守，‘行比曾参仍不鲁’表明太守有曾参般的美好品德却又不会被人误解为愚笨，‘政同龚遂更何疑’突出其施政能力如同龚遂一样值得信赖，这两个典故的运用丰富了诗歌的内涵，也进一步强化了对太守的赞美之情。尾联‘悬知此去长闲暇，定是愚民不敢欺’通过推测太守未来的闲暇时光，从侧面反映出太守治理有方，百姓安居乐业、民风淳朴。整首诗在情感表达上，充满了对太守的钦佩、赞美之情，主题思想则是对贤能官员的歌颂。