郊居杂兴柬陈遂良
明 · 刘炳 · 五言
原文
桃李漫成蹊,茅堂习隐栖
泉声溪碓急,山色野墙低
相颔原非燕,围腰底用犀
不嫌生理拙,抱瓮灌吾畦
风雨行人少,柴门午尚扃
土花沿砌碧,山果坠枝青
病眼耽书癖,衰颜托酒星
经邦方用武,寂寞抱遗经
译文 / 白话释义
桃李树随意地生长,树下自然形成小路,茅草屋是我习惯隐居栖息之处。泉水声中溪边的水碓转动得很急,山色就在低矮的野墙边呈现。互相点头的并非燕子,又何必用犀牛角来做围腰(此处表示不慕荣华富贵)。不嫌弃生计笨拙,抱着瓮去浇灌我的田畦。风雨天气行人稀少,中午时分柴门仍然关闭着。苔藓沿着台阶生长得碧绿,山果从枝头坠落还很青涩。病眼依然沉溺于读书的癖好,衰老的容颜只能托付给酒星(指代酒)。治理国家正需要武力的时候,我却寂寞地抱着古老的经书。
注释
指水碓,是利用水力舂米的设备。;互相点头,颔,点头的动作。;这里指腰带,有身份象征的含义。;何用,何须。;犀牛,犀角在古时被视为珍贵之物,可象征富贵。;生计,生活。;苔藓。;沉溺,入迷。;这里指酒,是一种借代的用法。;治理国家。;指古代留传下来的经书。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写的手法,如‘泉声溪碓急,山色野墙低’‘土花沿砌碧,山果坠枝青’等句,通过对泉声、山色、土花、山果等自然景象的描写,生动地勾勒出郊居的环境。在意境营造方面,诗中描绘出一种清幽、宁静、自然且略带孤寂的意境,如‘风雨行人少,柴门午尚扃’,风雨交加,中午柴门紧闭,更显静谧。情感表达上,诗人表达出对隐居生活的安然自得,像‘不嫌生理拙,抱瓮灌吾畦’体现出一种不慕世俗功利、安于简单生活的心态;同时又透露出一种在时代重武背景下文人怀才不遇的寂寞,如‘经邦方用武,寂寞抱遗经’。主题思想上,既表现了诗人的隐居生活状态,又反映了在特定时代背景下文人的境遇与心态。
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