郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞

岁月历经五次循环更替，三种历法依次更迭上升。尧、舜已经逝去，夏禹和商汤蓬勃兴起。神明英武之人受天命而替代前朝，承受上天的眷顾。远望祥云彰显德行，观测星象宣告征兆。上可维系天体的纲维，下能安定大地的轴枢。在涿鹿之野征集军队征伐，万国全都归服。在灵台停止战争，九卿和睦相处。远方之人献上财宝，百姓获得大福。盛大的礼仪已经整饬完备，盛大的乐曲已经和谐奏响。黑色的瑞兽在苑囿中出没，红色的符瑞浮现于河面。功绩在典籍上得以宣扬，德行被人们用诗歌咏唱。能够使他的后代昌盛，承受百般福禄。

岁、月、日、星辰、历数，这里泛指岁月；交替运行，更迭；指夏、商、周三代的正朔。正朔即一年的第一天。；依次提升，这里指历法的更迭；尧、舜的并称。勋，放勋，尧名；华，重华，舜名。；蓬勃兴起；受天命而替代前朝。代，更替；上天的眷顾。睠，同“眷”（juàn）；承受；远望祥云，古人以为是祥瑞的象征；观测星象。纬，星名；宣告征兆；维系；天体的纲维；大地的轴枢；征集军队；涿鹿之野，是古代的一个地名，相传黄帝与蚩尤在此大战；停止战争。偃，停止；伯，通“霸”，指战争；古时帝王观察天文星象、妖祥灾异的建筑；古传舜设置的九个大臣；和睦；远方，异域；献上财宝。賮，jìn，同“赆”，赠送行人的礼物；百姓；大福；盛大的礼仪；整饬，完备；盛大的乐曲；黑色的花纹，这里指瑞兽；在苑囿中出没。扰，扰乱，这里指出没；红色的文字或符号，这里指祥瑞；浮现于河面；功绩宣扬；书籍，典籍；德行覆盖，这里指被人传颂；歌唱，咏唱；能够昌盛；其后，后代；百般福禄；承受

这首诗在意境上营造出一种庄严、宏大的氛围，从历史的更迭叙述到圣主的功绩，描绘出一幅宏大的历史画卷。在写作手法上，运用了铺陈的手法，从远古的朝代交替说起，如“五纪更运，三正递升。勋华既没，禹汤勃兴”，依次罗列不同的历史时期和圣君的兴起，通过这种方式来强调王朝兴替的规律以及圣君的伟大功绩。情感表达上，充满了对古代圣君的崇敬之情，对他们所创造的丰功伟业的赞美，如“上纽天维，下安地轴。征师涿野，万国咸服”等句通过描述圣君的功绩，表达出这种崇敬与赞美。主题思想方面，通过回顾历史，歌颂古代圣君的功绩，展现出以圣君为榜样，对理想政治的向往。同时，诗中的描写也体现了古代对于天命的尊崇，认为圣君都是承受天命而兴起，并且上天会降下祥瑞以彰显其德。